再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价
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1再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价

■ dada sy 2002-12-20 9:36:18 【作者文集】直接联系作者


  (转)有几分道理
  主题:美国新经济学家对毛泽东的评价 (作者: ctmd )
  
  对毛泽东的评价很大程度集中在对文化革命功过的判断上。启发我对文化革命的-经济学思考是这样的。去年经济史学家 Doglas North (1993年 Nobel Prize Winner)来我在的学校作了一次演讲。他把中世纪欧洲的经济史和美国十九世纪经济史扯到了一起,得出了和自文艺复兴以来主流观点完全相反的见解。North的演讲启发我写了一篇关于从经济发展的角度理解中国文化革命的日记。由于日记结论和关于文化革命的主流观点相背,且又缺乏实证数据的支持,我一直没有敢“冒天下之大不韪”而公开我的想法。从经济史的角度,日记对文化革命关于经济制度转换和社会结构功能的演变是这样切入的(从历史文化的评价当别论):
    ( 一 ) 中国文革前出现九十年代后官僚和新贵结合的社会势力将会减缓或窒息中国的现代化过程。
    文化革命前,中国的土地改革和统购统销制度为中国的工业化起步提供了稳定的农业剩余。但是在中国大陆的基本工业体系没有建成之前,如果出现类似九十年代后官僚和新贵结合的社会势力这个稳定的农业剩余很可能象巴西和印尼一样,被官僚警察军队和经济贵族网织的社会势力鲸吞很大一块阻碍或打断发展的过程。极端情况下,中国将会象印度一样演化的上层势力通过制度沿习完全拥有发展民族工业的珍贵农业剩余,造成社会中穷的极穷富的极富。永远陷入叁流国家而无法发展的陷阱 。
    中国的实绩是,土改和统购统销一方面为中国从制度上汇聚了稳定的农业剩余。另一方面叁反、五反、人民公社、四清运动和文化革命从城乡两个完全相异的社会构造里打掉了中国在工业化基础建立之前出现鲸吞农业剩余的寄生阶层的可能。尤其是文化革命,使得中国从根本上消灭了工业基础 建成之后出现任何权力和经济新贵在制度上合法结合的土壤。农业剩余有了,鲸吞农业剩余的现代化绊脚石式的社会势力不在。这就是中国今天成为继日本成为世界上第二个上亿人口在二十多年长时间经济腾飞的秘密。
  
     ( 二 ) 中国文革后,在九十年代出现了官僚和经济新贵结合的社会势力,但由于经济起飞的基础工业体系已经建成,社会承受这种破坏现代化过程的能力加强。文革结速后,工业体系基本建成。邓小平的开放政策使得中国的工业化过程加快,社会财富急剧增加。八十年代后期,经济新贵和官僚权力在社会转型期结合起来借制度漏洞不公平地攫取新增财富。这种势力在九十年代有加速 扩大之势。但是,由于农业在工业的支持下为全社会提供了稳定的粮食,城市发展也使绝大多数市民生活获得改进。鲸吞新增社会财富的势力在社会中引起动荡,但没有大到足以抑制现代化进程的程度。表明工业化后出现鲸吞新增社会财富集团时,发展过程已走出童年期,免疫能力相较前一期发展要强。
  
     ( 三 ) 九十年代新贵势力剧增,特别是军队经商,警察违法,海关走私和基层中层干部大面积结合贪污,威胁中国存亡的时候,中国平民阶层在 1950---1980 叁个十年的长足发展中已占社会的主流..累积了能够DaDao这批新贵的社会综合力量。制止军队经商等就是平民老百姓和中央地方正面力量占优势地位的明证。如果中国没有叁反五反到文化革命等一系列全社会趋向平民化的过程,九十年代的反贪很可能是印尼的样子。实际上,中国今天的反贪,比和她一个省下边的地区差不多大的台湾还要好。同样,巴西和印尼比中国大陆经济早起飞二十年,他们的军队、警察和地方新贵勾结起来,盘根错节,普通老百姓和中央的一批改革派几乎无能力实行任何有意义的改革。两国不仅经济结构缺胳膊少腿,而且再行发展的经济动力也不够。
    这说明中国在社会基本力量的分布上已经是个平民阶层主导社会发展的格局。这是个现代化国家的政体,虽然她和西方现代化国家整体的表面构造不一样。印尼、印度和巴西是传统落后国家的政体,虽然她们在表面构造上和西方现代化国家的政体相同。中国土地改革到文化革命的洪炉化掉了社会中的传统筋骨,使其在构造成份上达到了现代国家的比例。
    文化革命是快了些,委屈了一批人,尤其是不到全社会3%的教育、科技、影视和地方乡绅。这是它的副作用。但文化革命不仅在当时,即使在今天和明天也堵死了中国走回传统社会力量分配格局的路它偏向了中国普通老百姓。
    如果从这个意义上来理解文化大革命毛泽东是今天中国经济长足发展的制度设计人,而
  不仅仅是开国元勋。
  
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 总430 【点出目录】
2你好,DADA,这个文章的作者是谁,

■ 回廊主人 gx 2002-12-20 9:48:58 【作者文集】直接联系作者

回应 《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》(dada)
  你好,DADA,这个文章的作者是谁,原出处在什么地方
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 总431 【点出目录】
3仁者见仁智者见智

■ dada sy 2002-12-20 11:04:46 【作者文集】直接联系作者

回应 《你好,DADA,这个文章的作者是谁,》(回廊主人)
  我是从中华网bbs上弄来的,并不知其作者是谁,我认为观点很新,反映了复杂历史问题的一个侧面,它说明了很多历史问题不是那么容易盖棺论定的,即使我们抱着十分警觉的心态,我们仍不免被欺骗和误导,仍须多动脑子,增强自己的收集判断和分析能力。我把它放上去,就是为了征求多方评论,以好仁者见仁智者见智。
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 总432 【点出目录】
4dada, 你的贴子中最好的是这贴

■ 回廊主人 guangxi hepu 2002-12-20 11:55:55 【作者文集】直接联系作者

回应 《仁者见仁智者见智》(dada)
   dada, 你的贴子中最好的是这贴子了,正是长不如短,短不如视野宽广。
   我一直试图理解黄仁宇所说的毛泽东彻底改造了中国下层结构的观点,这篇文章就好象《万历十五年》的一个好的注解。使我更好地领悟了黄的思想,真是太好了。也是如何理解明朝以来是中国大失败的开始,“有了这样一个历史的大失败,就可以保证冲突既开,恢复故态决无可能,因之而给中国留了一个翻天覆地、彻底创造历史的机缘”。而这个彻底创造历史的机缘并没有因为中国近代一百六十多年来的社会革命、社会运动的结束而结束,这是一场更大的,时间还要延后许多年的改造运动,直到中国社会的发展合乎、赶上世界的发展潮流。
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 总437 【点出目录】
5回廊主人,很高兴能这个帖子能为你提供

■ dada sy 2002-12-20 16:40:05 【作者文集】直接联系作者

回应 《dada, 你的贴子中最好的是这贴》(回廊主人)
  回廊主人,很高兴能这个帖子能为你提供点什么。
  还有很多其它大而且有意义的话题,如有关民族、英雄等的讨论,真想搞清楚不那么容易。我已经贴了好多,基本上反映我的观点,希望见到你的观点。
  从我上各个论坛的感觉来看,我们国家的民智仍处于半开化状态,有真知灼见的观点并不多,很多人的观点经不得推敲,且缺乏理性。我曾经在网上看到网友转的日本人的论坛,身感差距之大,也许我们在经济上能较快赶上他们,但在文化上,我们还有很长的路要走。也许,我们最大的失败就是教育。
  中国思想文化最繁荣的时候是在春秋战国,历朝历代亦不乏大的思想家,但就是缺少集大成者,科学的发展也是如此,到现在也缺少真正的启蒙思想家。结果是精华拿不出来,糟粕也去不掉,更不能对外来文化进行很好的吸收,大家都在拾零碎,思想缺乏严谨性,更重要的是就事论事的多,提供良好建议的人少。
  人们对民族的观念和国家的观念仍很落伍,对英雄的讨论更象是玩文字游戏,成事不足败事有余,我对我们“伟大”的中华文化真的是很有危机感啊!
  
回廊主人说:有原文提供最好了
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 总446 【点出目录】
6采访对象:W,男,杭州人

■ dada sy 2002-12-21 18:46:08 【作者文集】直接联系作者

回应 《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》(dada)
  采访对象:W,男,杭州人,52岁,普通市民
  
  问:文革发生时你多大?
  答:十六岁。
  问:那你当过红卫兵吗?
  答:当然当过。
  问:你当红卫兵是自发的还是看别人当你也当?
  答:是自愿的。那时我十六岁,自己身上带了5毛钱,就去北京见毛主席了。5分钱买一个站台票,混上火
  车。那时南京的铁路还没过江,我在南京下车,过了江又上车。到了蚌埠,又是一样。就这样到了北京。
  问:你见到毛主席了吗?
  答:见到了。
  问:当时是什么样子?是不是很激动?
  答:激动倒不激动。我去的时候已经很晚了,毛主席前面已经接见过好几批红卫兵了。那天人特别多,不是毛主席站在天安門城楼上接见的那种。毛主席、陈毅,还有谭震林。当时看见的毛主席不是画上那样神采奕奕。他站在敞篷的北京吉普车上面,手扶着车顶上的栏杆,头发全白了。也不笑,一点都不,表情显得很沉重,好象是在想什么事情。陈毅倒是把一只脚放到车外面来了,踩在车顶上,头仰得很高,好象不是在看我们。晚上,很多人挤在一个体育馆里,几个人一堆,烧水果箱取暖。我到哪儿一看冷得不行,就找了一个我在北京的亲戚,住在他那里。过了两天,想想毛主席也见了,就回来了。在上海又住了一个星期,就回到杭州来了。
  问:那就是串联了?
  答:是去串联,不过最主要还是见毛主席,没什么别的目的。
  问:当时红卫兵之间的武斗你参加了吗?
  答:杭州的武斗也很厉害,不过我没参加,不过知道还是知道的。
  问:那你批斗过别人吗?
  答:没有。
  问:你家受到冲击了吗?
  答:冲击是有的,但是没抄家。
  问:那你当时是真的在进行“革命”活动,还是觉得身不由己?
  答:当时的大多数人都是很自觉的参加的。文革前的社会是一个权力等级特权体制,每个人都受到压制,处在一种很很压抑的状态里。比如你要是在单位里说了领导的坏话,那你就是右派、反革命,你就完蛋了。不但你完蛋,还得连累你的家人。文革来的时候,人都觉得自己被解放了,是在真心真意的进行“革命”,去
  DaDao官僚特权。
  问:后来下乡你去了吗?
  答:去了。
  问:你去的时候是怎么想的?有没有上当受骗的感觉?感觉自己被利用完了又被流放到乡下去了?
  答:没有。怎么会有这种想法呢?我们都是很高兴的去的。以前不知道,去了乡下一看,还在点煤油灯,生活条件很差,农村里真的还很落后。我们是去了解他们的生活,帮助他们的,去的时候很多人一起唱着歌,大家好象是要去郊游一样的。怎么会是流放呢?
  问:那你在乡下和农民们相处的怎么样?
  答:我们相处的非常好。乡下人很善良,平时也很照顾我们,不大让我们干重体力活。晚上放工以后,我们教他们识字,讲一些文化知识。在他们眼里,我们是有知识的人,他们很尊重我们。有时我们还一起搞文艺活动,唱样板戏。那时,每个人都有一个本子,上面记着自己的工分。晚上放工了,贫下中农们就让孩子们把本子拿来,让我们帮他们记工分。其实所谓记工分,就是在本子上面打个勾,很简单。现在我还保留着一个这样的本子。今年夏天,我还去了那里,拍了很多照片。故地重游,感觉很好。
  问:许多人在回忆乡下生活时都觉得痛苦不堪。你觉得呢?对那段生活怎么评价?
  答:我去的时间不长,69年去,71年就回来了。过年过节还可以回家来过,贫下中农们对我也都很好。刚一开始的时候住在农民家里,后来就给我们盖了房子,几个知青住一起。现在回想起来,那段生活其实还是挺浪漫的。没什么不堪回首的。
  问:许多当年下过乡的知青在提到那段生活时都会说农民们当时对他们怎么怎么不好,甚至迫害他们。有些知青也说了自己在乡下怎么堕落,偷鸡摸狗,拿东西不给钱。你有这样的经历吗?
  答:没有。我想,这种事情可能是有的,也有可能普遍存在,但我自己没遇到过。我的同学中间也没听说谁发生过这样的事情。作为一种人生经历,我觉得下乡是很值得珍惜的。我的同学也都这样,没人觉得不好,没人觉得耽误了自己的青春啊什么的。有些人去了十几年甚至更长,而且是从杭州去黑龙江,也没抱怨过什么的。
  问:现在许多人在“反思”文革时,都归罪于毛泽东。你怎么想?恨毛泽东吗?
  答:恨毛主席?没有。怎么会恨毛主席呢?文革发生是有它的合理性的。当时的官僚特权、等级压制是很厉害的,甚至都到了恐怖的程度了。比如我和我现在这样谈话,我就得担心你会不会一转身去向领导举报我。这种社会体制压抑人性,肯定是要被打破的。人们心里面都希望打破这种体制,所以文革发生的时候,很多人都参加了。毛主席说的没错,“最大的走资派就在党内”。你看看现在,官员贪污腐败,劝钱交易。毛主席当年的话现在仍然有效。那时我们都读《毛选》,背《毛主席语录》——“红宝书”,现在还记得里面的很多话。现在已经很少看到了。其实那里面批评的很多现象现在还是存在。毛主席是个农民,很早的时候就离开家,在外面的生活也一直都很穷困,知道下层人民的生活的艰难。革命成功后,看到革命成果成为一部分人的特权,他很痛心,肯定要想办法解决的,他不可能看着自己辛辛苦苦的结果就是这样。文化大革命就是他想出来的办法。文革在手段上可能是存在问题的,但主观愿望和目的绝对没错。至于恨毛主席,我不会的。他在人格上是无可挑剔的,虽然有些不怎么好的传闻,但他知道人民饿死的时候也不吃肉。现在的领导们还能做到这一点吗?文革的发生有它自己的必然性,不能怪毛主席。
  问:像我这样的文革后出生的人大多都有这样一种印象,觉得文革的十年就全都乱了,一点秩序都没有。你说你在1971年就回城了,这就说明也不一定是一点秩序都没有。
  答:乱是乱了的。1966年到1968年是没有秩序的,社会上全乱了。1969年“复课闹革命”以后,知青也下乡了,社会秩序就开始慢慢恢复了,生产啊什么的都开始正常进行,下乡知青也可以被推荐为工农兵大学生。1969年以后的社会乱也还是乱的,但不是一点秩序都没有。你们这代人没经历过那个时期,已经很难理解了。
  问:你在总体上对文革怎么评价?
  答:任何事情都有它合理的一面,也有不合理的一面。文革也是一样。现在全盘否定,这不对,它有自己合
  理的地方。因为全面否定文革就等于全面肯定文革前的状态,文革是针对文革前的状态的。现在这样的全面否定文革,其实是因为现在的很多现象就是文革前的体制的延续,是文革的对象。
  
  2002年12月12日下午采访,13日整理
  
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 总475 【点出目录】
7很不错啊,兄弟。这是我在这

■ 黄斌 luoyang 2002-12-28 16:49:25 【作者文集】直接联系作者

回应 《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》(dada)
  很不错啊,兄弟。这是我在这所见到的最佳帖子之一。真希望你以后多多在这发表你的见解。同时我也很佩服回廊主人海纳百川的胸襟,真正做到让任何观点的帖子都能在这发表!
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 总533 【点出目录】
8遇罗克在66年写的《出身论》

■ kule - 2003-1-7 14:15:32 【作者文集】直接联系作者

回应 《采访对象:W,男,杭州人》(dada)
   遇罗克在66年写的《出身论》里,列举当权者残害“黑五类”(地主、富农、反哥命份子、坏份子、右派份子)及其子女的手段,有过“残酷的‘连根拔’”一句,指的就是发生在66年8月、惨绝人寰的大兴县屠杀事件。
    无奈的是,我们办的《中学文革报》寿命只有三个月,报纸也只出了七期,尽管每期都尽量揭露、抨击残害人类的法西斯暴行,毕竟篇幅太少、时间太紧,无法完成原订的计划。罗克被捕前甚至幻想编一本书,专门收集、揭露“文革”前后各种令人发指的兽行。
    罗克入狱不久,我也被关进同一座监狱,恰巧牢房里关押着一个屠杀事件的行凶者。他虽然无颜宣传自己的丑行,但是其他难友忍不住要传播他耸人听闻的劣迹,并给他起了个“屠户”的外号。
    据说许多地方屠杀“黑五类”,是迅速地让他们死去,而“屠户”所在的村子则不然,除了头一天把老的“黑五类”用棍棒打死、把婴幼儿“黑五类”劈成两半儿以外,对于青少年“黑五类”,关起来慢慢折磨着“玩”。
    他们把男青年倒背着双手,仅仅拴住拇指吊起来,然后施以各种刑法;对女青年,除了吊起来抽打以外,还要进行性虐待。晚上把他们放下来,让他们“休息”,目的是不要死得太快,好多受些罪。同时给在外面工作的“黑五类”发出通知,勒令他们必须回来接受“批判”。几天之后,男女青年就全部死亡了。
    对于少年“黑五类”,他们也不放过。先是几天不给饭吃,饿到了一定时候,扔给这些少年几个茄子,看着他们争抢取乐。原计划等青年男女死了以后,就要折磨这些少年。后来上级发出了停止屠杀的指示。“屠户”们起先对“指示”没当回事,依旧每天都死人。
    据“屠户”说,关押他并不是因为他杀了人,而是没有重视上级的指示。果然后来也没有对他严惩。相反,为无辜惨遭屠杀的“贱民”们鸣冤的罗克,却被毫不留情地判了死刑!
    大兴屠杀事件过后二十年,才有简短的报道出现在书刊上,从而让我们初步知道,66年8月26日,大兴县公安系统传达了公安部长谢富治的讲话,从8月27日至9月1日,县内13个公社,48个大队,先后杀害了325人,最大的80岁,最小的才38天,有22户人家被杀绝。(见《“文化大革命”十年史》1986年9月“天津人民出版社”出版)
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 总2111 【点出目录】
9国人为何不忏悔?

■ 不闲云 深山 2004-4-23 11:39:47 【作者文集】直接联系作者

(读《广西文革抽样调查(1)》)

  
  作者:张绪山
  
  季羡林先生在《牛棚杂忆》中说,他之所以不辞劳苦写这本书,是因为他“日日盼,月月盼,年年盼”,应给子孙后代有个交代的大事至今无人去做:他希望经过“文革”岁月的人们,特别是那些“文革”时期大小事件的参与者——良善的受难者及那些呼风唤雨的施难者——将自己的经历形诸文字留给后代,裨使中华民族从这场千古未有的浩劫中吸取教训。他对后一类人即“文革”中的“造反派”的缄默不语发问道:“为什么不把自己折磨人的心理状态和折磨过程也站出来表露一下写成文章或一本书呢?……如果这一类人——据估计,人数是不老少的——也写点什么东西的话,拿来与被折磨者和被害者写的东西对照一读,对我们的人民的教育意义,特别是我们后世子孙的教育意义,会是极大极大的。我并不要求他们检讨和忏悔,这些都不是本质的东西,我只期待他们秉笔直书。这样做,他们可以说是为我们民族立了大功,只会得到褒扬,不会受到谴责。”
  
  季先生不愧为中华民族善良知识分子的优秀代表,秉承“天下兴亡,匹夫有责”的信条,悲天悯人,用心良苦。同时他作为“文革”受难者,经受了炼狱的磨难,深知灵魂遭受折磨的苦痛,所以他认为那些“文革”中的施难者只要把心灵中充满阴暗的”文革”经历写下来,以惩戒后人不要犯同样的错误就可以了,不必再经受检讨和忏悔的痛苦。这是一位恪守中华民族“宽恕”传统的伟大学者的胸怀,君子风范,光鉴照人,令人肃然起敬。
  
  然而,站在总结历史教训的角度,一个人在评判自己在这段历史的过错乃至罪过时,不忏悔是难以想象的。忏悔之情是一个人对自己过去的过错乃至罪过做出正确判断后应有的情感。这种情感之所以珍贵,一是因为忏悔需要直面自己不堪回首的过去的勇气,二是因为它要求忏悔者具有高度的社会责任感,自己不愿重蹈覆辙,同时提醒他人不要步自己的后尘。实际上,季先生的这本书本身就是忏悔的产物,为自己也为我们民族忏悔,当然还有痛定思痛的反思。读过此书的人们,有谁不为其中清醒而又充满激情的忏悔文字所打动?尽管在我们看来这样的忏悔在一个“文革”受难者那里似乎过于残酷了。
  
  《牛棚杂忆》使人想到另一本书《随想录》。那是德高望重的巴金老人晚年呕心沥血、殚精竭虑写下的文字,书中同样充满催人泪下的忏悔之情。我至今还清楚地记得十几年前从巴金先生书中读到的“文革”中一个场面:面对心爱的妻子遭红卫兵毒打,作为丈夫的他在这伙人的淫威下,竟不能施以任何保护,非但如此,对于家中豢养的小狗丧命于红卫兵之手,他也不敢有任何抗议的表示!多少年过去了,老人书中的这一幕和他的忏悔之情仍让人难以忘怀,感叹不已。《随想录》是《牛棚杂忆》之前“文革”亲历者所写的最著名的回忆性作品,它展现的殷殷忏悔之情与《牛棚杂忆》何等相似啊!
  
  尤其令人难忘的是,巴金老人在忏悔之余,以感天动地的责任感,呼吁国人加强对“文革”教训的总结,提议建立“文革博物馆”,以警戒后人不要忘记这段历史。老人的倡议在广大读者心中曾引起强烈共鸣,得到众多有识之士的衷心支持。然而,从《随想录》到《牛棚杂忆》,这么多年过去了,两位老人发出的同样的呼吁至今未能实现;两位有着相似经历的先生发出的那近乎绝望的呼吁,是如此合情合理,却都像是无垠的沙漠中孤独的旅行者发出的呼叫,竟是那样的微弱!
  
  无论是《随想录》还是《牛棚杂忆》,这些充满忏悔之情的文字均出自”文革”受难者笔下,”文革”时期那些叱咤风云、风光无限的施难者的文字却是千呼万呼不出来。事过境迁,对于时下行色匆匆的人们来说,那场“史无前例”的浩劫似乎在中国大地上从未发生;对于经历了那场灾难的人们,无论是受难者还是施难者,这场亘古未有的荒谬闹剧和惨重劫难似乎都与己无关。总之,“忏悔”这个字眼似乎是外星人字典中的名词,与国人无缘。
  
  黑格尔说过,“我们从历史上知道,人们从不向历史学习”。中国是拥有几千年历史的文明古国,一向以尊重历史著称。这段历史刚刚过去,对现时乃至将来很长一个时期都在产生影响,让人每思及之便有一种撕心裂肺之痛,倍感羞辱之感,但国人为何对它如此健忘?国人——尤其是”文革”中施难的国人——何以不做丝毫忏悔?难道这些人在”文革”中的行为不值得忏悔?抑或”文革”这场在中国乃至人类历史上荒谬绝伦的病变,已经使这些人原来可能具有的忏悔“基因”发生了变异,对无论何种错误和罪过都不再产生忏悔之心?真是令人费解。
  
  一个民族没有展望未来的眼光是没有出息的,但没有思考历史的习惯和总结经验教训的勇气,则很难拥有光明的未来。理解历史,哪怕是刚刚过去的历史,不仅仅是历史学家的责任,它也是社会中生存的每个人的义务。
  
  从中国历史看,“文革”这样的灾难对于难辞其咎的整个领导集团而言,始终是一个难以处理的疮疤,虽然否认它的存在已经不可能,且对整个大病的社会肌体的治疗显然不利,但彻底将它剖露开来让人们看个端详,实在是一件难为情的事。所以,当”文革”结束以后,文艺界以“伤痕”文学对“文革”进行批判时,有些人——尤其是这个集团里的有些人——便感到浑身不自在,必欲封杀而后快。其实,对“文革”这样的“大病”的治疗,“伤痕”文学所起的作用是微乎其微的,用季先生的话说,那不过是以红药水治疗碰伤的一块皮肤,于内伤毫无作用。后来兴起的人道主义的讨论,也是针对”文革”中的反人道行为进行的批判,但这场讨论受到同样的阻挠。一位文化高官奉命作文说,对于”文革”已有正式总结,不应纠缠于过去。这种可怕的回避心理,显然是漠视整个民族在这场史无前例的人造瘟疫中所遭受的难以言状的苦难。稍有点健全理智的人都明白,像”文革”这样使整个民族大伤元气的灾难,乃是各种恶性毒素发作的结果,从根本上治疗它,非对它进行诊断,找到药方,采取根治措施不可,岂是一纸决议就可以彻底根除,万事大吉?但官方的态度实际上决定了对这场灾难的检讨难以继续下去。整个民族集体忏悔的环境和气氛至今没有形成。
  
   “文革”作为一场运动是结束了,但参加这场运动的人并没有成为过去,运动中整人之人很多又回到权力的位置上,仍然是高官得做,骏马得骑,风光无限。一旦人们认真检讨这场灾难的经过和深层原因,他们何以处之?那些施难者手中权力的正当性岂不受到怀疑?所以,这些人中即使有内心忏悔者,恐怕也不会将这种心情形诸文字,昭示天下。现实利益面前,“大公无私”之类动听的词汇在那些应该忏悔的人们面前是没有任何意义的。
  
  从心理上,“文革”中的施难者在“文革”是非已有定论时,往往很容易找到为自己开脱的理由:自己是响应最高决策者的号召,有错也不应由自己承担。持有这种逻辑的人不在少数。前些年听人说一位自称是书生的先生写的书很值得一读,未读之前,我胡乱猜想,以此人的才气和识见,加上他丰富的阅历,尤其是在”文革”中与世仰俯的非凡经历,一定是一本不朽的忏悔之作,至少有可能与巴金老人的《随想录》相比肩吧,因为他毕竟不是巴金那样的受难者,而是书生中施难者的典型。孰知拜读之下,大失所望,横竖读不出半点忏悔之意。读《随想录》和《牛棚杂忆》感到巴金老人和季先生是在流着泪诉说,打开心扉让人看,襟怀坦荡,厚道朴实;读这位“书生”先生的书,感到此公风雨不透,壁垒森严,聪明绝顶。
  
  在西方历史上,至少有两部名垂千古的《忏悔录》,一是罗马帝国晚期的著名神学家奥古斯丁(354-430)的《忏悔录》,一是法国大革命时期卢梭(1712-1778)的《忏悔录》。两位作者都以非凡的勇气剖析自己的心灵,直书心灵画面上的一切,包括阴暗、丑陋的东西,但他们的文字并没有辱没其人格,相反,正是这种直面人生弱点和劣行的勇气成就了他们的人格,奠定了他们作为伟人的历史地位;这两部作品也以其直白而畅酣淋漓的忏悔,成为人类历史上不朽的名作。聪明的同胞啊,你们为何不忏悔?
  
  (作者注:此文以《可贵的忏悔》为题发表于2003年11月19日《中华读书报》《家园》版。有删节。)
  
  
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 总2805 【点出目录】
10我对毛主席的敬仰和对文化大革命正面态度

■ 领导冒号 湖北宜昌 2004-9-24 17:14:06 【作者文集】直接联系作者

回应 《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》(dada)
  看到和我意见相同的文章,非常想写;因为今天忙,只说几点:
  1、孙中山、毛主席、邓小平是一样伟大,孙中山把中国人从2000年的奴性观念下解放出来,打开了构建现代社会的大门;毛泽东用他特殊的符合中国国情的方式(包含文化大革命)将一个农业大国的基本矛盾--土地矛盾彻底解决,将孙中山时代为解决的权贵封建割据思想彻底瓦解,回复了真正意义上的统一国家(我觉得与秦始皇比不过分);邓小平将13亿人口的中国平稳的送入了市场经济的正确轨道,还中国社会以现代社会结构的本来面目。
  2、“文化大革命”正如别的实事务一样,肯定有他的合理性。我觉得,在国家立国时间不长,各种旧势力旧思想未完全清除、孙中山的共和革命不彻底的情况下,用“文化大革命”摧毁过去的阻碍改革的社会结构的方法虽然有点不理智和残酷,但也不失为一种创造,毛主席一定很苦恼,他肯定不愿意这么作,但历史使命驱使他必须做出选择,于是他背上了红色暴君的臭名,但为现在的快速发展留下了一个比孙中山和蒋介石时代更好的社会结构。
  3、毛主席真是伟大的,他是我们的民族骄傲,人无完人,我爱毛主席!
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 总3866 【点出目录】
11鄙视回廊主人的观点

■ zhou 11111111111111111111111 2005-2-13 19:02:32 【作者文集】直接联系作者

回应 《你好,DADA,这个文章的作者是谁,》(回廊主人)
  没有邓的改革,毛的文革还会在中国统治多少年谁知道,那中国还有今天之
  中国,毛所胃的文革作用简直是笑话,要不你再去那年代玩一下。
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 总3868 【点出目录】
12请问,你鄙视我的什么观点呢?

■ 回廊主人 广西合浦 2005-2-13 20:05:17 【作者文集】直接联系作者

回应 《鄙视回廊主人的观点》(zhou)
  请问,你鄙视我的什么观点呢?
  
  请你一、一列举,然后一、一评论一下吧。
  我洗耳恭听。
  如果你只是这么一笼统地冒出这么一句无头无尾的话,恕不奉陪了。
  
  另外,你经常发只有题目而无内容(如总是“11111111111111111111”这样)的帖子,所以经常被删,如果你还没有整理好您的思想,就不要冒然发帖,论坛的质量靠大家的自觉的维护。
  
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 总3935 【点出目录】
13不能赞同这位美国经济学家的观点

■ 网民123 tian88ming2001@yahoo.com.cn 2005-2-18 1:21:11 【作者文集】直接联系作者

回应 《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》(dada)
  中国今天出现新贵和官僚乃至与地方、军队盘根错节的趋势而暂时没有造成恶果,如果归功于毛泽东1949—1975年的执政乃至“文革”,那就大错特错了。中国今天出现这样的不好的趋势,一切之源在于一党专政,没有民主,民主党派是做样子的,因为他们如果不拥护一党专政,就邀请他们走开。正因为一党专政,也就缺乏制衡与监督,靠自己监督自己搞什么反贪、纪检,只能是杯水车薪了。
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 总3936 【点出目录】
14指证:此文纯属造谣!

■ 汉人 贵州遵义市同兴路89号 2005-2-18 1:31:28 【作者文集】直接联系作者

回应 《遇罗克在66年写的《出身论》》(kule)
  我就在文革中成长,非常了解那时的状况,基本与楼主所言一致.当时的"地富反坏右”全是社会公认的有劣迹者,政府对他们的“专政”其实就是:一,接受忆苦思甜与揭露其“罪行”的批斗会(不定期,约每0.5至2月一次,对其人身绝无暴力);二,强制其参加公益劳动以改造其思想世界观(较普通人约多2-3次\月)。
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 总4039 【点出目录】
15我的父母

■ 丁婷 福州 2005-3-8 10:29:20 【作者文集】直接联系作者

(读《广西文革抽样调查(5)》

  钦州大屠杀;我家就在灵山.小时候就听爸爸讲过钦州大屠杀的事.爸爸也是一个经历过的人,有很多老人都有在无意时当讲故事来随口讲一点!我一直都很想多一点了解以前的人的命运!有这方面的可以跟我联系;QQ270844190    158379861

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 总4102 【点出目录】
16这种事不是个例

■ 铁石 武汉 2005-3-15 11:01:19 【作者文集】直接联系作者

(读《广西文革抽样调查(1)》

  残忍的事天天都发生,不过最苦的还是中国8亿农民啊
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 总4436 【点出目录】
17回复

■ 华之 山东烟台 2005-6-23 12:28:46 【作者文集】直接联系作者

回应 《采访对象:W,男,杭州人》(dada)
  我赞成这位市民的谈话,因为我的经历和这位市民有相似的经历,也有和那位市民近似的看法。在知青中有一批人和现在的混混差不多,其实可以理解,人群中什么时候都有好人和坏人,回城后,82年严打时,有好多被法办的好多都是这些人。就是这部分人败坏了知青的集体形象,而大部分知青都是好的,绝大部分农民对知青都予以充分的帮助。今年是我们下乡三十周年纪念日,我们相约原来一个村的下乡知青,不论在哪工作都一起回访下乡之地。我们感谢在那个年月帮助过我们的父老乡亲,共同回忆那段让人难忘的年代。
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 总4437 【点出目录】
18也谈毛泽东

■ 华之 山东烟台 2005-6-23 12:55:38 【作者文集】直接联系作者

回应 《我对毛主席的敬仰和对文化大革命正面态度》(领导冒号)
  无论怎样讲,毛泽东和他的战友们建立了新中国,把一个灾难深重的旧中国解救出来,结束了帝国主义,封建主义,官僚主义的压迫,使中国人民站起来了,成为国际上不可小瞧的东方大国。没有这个基础就没有今天的发展。没有这个基础就没有中国在世界上的地位。当时的历史有当时历史条件,我们不能用今天的情况来苛求过去的人。中美外交之间的大门,中日外交之间的大门是毛泽东打开的。
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 总4446 【点出目录】
19客观的面对历史理性的思考历史

■ 宇轩 山东 2005-6-25 22:05:38 【作者文集】直接联系作者

回应 《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》(dada)
   正确的评价毛主席和深刻的反思文革是两回事情,不能因为对毛主席的敬仰就不负责任的 美化文革,也许文革客观上对消除官僚主义有作用,但正如近代西方侵略客观上促进我国社会进步一样,不能因此就对西方的侵略歌功颂德,文革的发生,又很多毛主席个人的因素在里面,毛主席毕竟是我们这个有这几千年封建历史的国度里的一员,况且主席是熟读24史的,不能否认这些对他的影响,当然也无需对主席求全责备,我们反思文革追究谁的责任是次要的也没有多少现实意义,反思文革更要反思他的历史,传统,文化根源,反思民族的缺点,反思当时的制衡机制。
   看了几份帖子,我觉得缺乏理性的思考,和真正穿透历史迷雾的慧眼,我得观点也不是很成熟,权作抛砖引玉,只是希望更多的人能深刻的思考。
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 总4470 【点出目录】
20文革沉思

■ 哀泪 广西-红卫兵后代强烈抗议这些故事不够精彩 2005-7-2 2:42:58 【作者文集】直接联系作者

(读《广西文革抽样调查(1)》

    你的这些故事也能算做悲惨的故事吗?再排队五十年,有可能轮到你的这些故事上榜。你登载的这类事情充其量是冰山一分子,也好意思嚷嚷,没有常性。
    喂!!老家伙,如果你自认为还点猴性,我倒要听你聊一聊,也跟你聊一聊,给后代了解那个时代的革命英雄壮举。革命后代谨启拜上!!!!!
  
    因为,我的前脚曾经迈入文化大革命的大门,差点看见那场景,只是那时太小,后来多是听村中父老们兴奋的回忆。他们多是津津乐道地回味那过去革命的光荣行径,只是过敏无知的我听来毛孔悚然,偶尔问了一两句,立即召来他们一顿威吓和臭骂。
    当我当上了光荣的人民教师后,读了些许书,又过了一些时日,经过许多事例发现:师生们的思维思想与那个时代差不多。并且,我们还在年复一年地如此教育我们的后代。但是,为什么事情没有如原来爆发呢?大家的看法是:还没有谁发动,你看嘛,一旦有人发动,难道还比原来差劲不成?????
    现在虽然没有了文革,它还是以另一种形式表现出来了------事例以后再说。
  
    “文革”还没见有人对自己的罪恶行为道歉过,“文革”还没见有人认真分析它的起因,只见到口号化的文字。更没见有人试图纠正产生这种思维的理论和方法。
  
    这十几年,我亦不断了解那个时代的事情,亦不断思考,不断地改变自己的观点,逐步把个人的感情色彩降到很低的限度,从团体、民族、国家、人类发展史的深度和广度地看待问题。惊讶地发现许多常识性事情的缺失。
    例如:中国几千年文明历史竟然没有一本系统论述道德及道德教育方面的书;没有一本有关论述国家的书;没有教育人们“杀人有罪”的话。没有一本有关尚导平等观念的书,等等。最终酿成文革这样普遍广泛野蛮的行为后果就可见一斑。
  
    今夜,见到你的网页,有点理性如你的人必竟稀罕,就先说这么多。愿与君共同关心之。
     后会愿有期!!!!!!!!!!
  
  有信箱但从来还未用过,有QQ还未用过。
  
  
  
  
  
  
    
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 总4618 【点出目录】
21篡改历史的不仅仅是日本人

■ 梵天一梦 江苏省连云港市 2005-7-20 19:25:49 【作者文集】直接联系作者

回应 《文革沉思》(哀泪)
   读《广西文革抽样调查(1)》有感
  
   日本人在篡改二战的历史,朝鲜人在篡改志愿军的历史,而中国人则在篡改文革的历史。日本人篡改历史会有中韩等邻国发出抗议,志愿军的历史会有中美韩等国的战史文献加以记录,而中国,谁来为中国记住历史?百年后,有谁能告诉我们的后代,文革究竟是怎么一回事?
   “真的猛士,敢于正视淋漓的鲜血,敢于直面惨淡的人生。”中国人,是痛定思痛,甚至不惜揭开疮疤再痛一次,还是忙着夸耀“红肿之处,艳若桃花”?
   当文革前所打掉的“九十年代后官僚和新贵结合的社会势力”在九十年代后重新出现,当有了这样一个历史的大失败,冲突已开,而社会又慢慢恢复故态,我们是不是要再来一次文革
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 总4633 【点出目录】
22人类发展史

■ 中国人 吉林 2005-7-23 19:55:57 【作者文集】直接联系作者

回应 《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》(dada)
  将整个人类的发展看一下,会有种让人感到有某种事物在操纵的感觉,很象一部文学作品,该高潮时高潮。跌宕起伏,各文明的存在给人种非常偶然的感觉。
  原先我一直想站到哲人的位置看一下文革,也就是站到毛泽东的立场看一下中华民族。
  历史给中华民族的机会,中国应当也有象西方式的文艺复兴。中国在经历了两千年的封建社会所集留的问题不能一促而就,但文革的作用是巨大的。我们即将迎来百花齐放 百家争鸣的时代。
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 总4643 【点出目录】
23同感

■ 老实 北国 2005-7-24 12:38:51 【作者文集】直接联系作者

(读《广西文革抽样调查(1)》

   任何事情都有两面性,不能看一件事发生的表面性."文革"残事件的发生应是别有用心人利用"文革"造成的悲剧,不损大局."文革"应是一次思想大洗牌,如果不进行这次大洗牌,党内的政治受贿和经济受贿份子更多,将威胁政权的安危.在"文革"其间党的干部生活条件和百姓的生活条件基本一致,现在呢?党的干部生活条件为和比百姓的生活条件高出亿倍,为和?党的干部不是"为人民服务"吗?怎么党的干部把钱都服务到他自己包里了!所以现在应重新看"文革"的正面作用.
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 总4654 【点出目录】
24回过头来看文革

■ lcxzy 天津 2005-7-25 16:48:46 【作者文集】直接联系作者

回应 《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》(dada)
   文革前国家通过各种手段把财产收归国有,消灭特权阶层和权贵阶层,但是新的权贵阶层又在产生,这就是社会的客观规律,你想阻挡,同样会落得失败的下场.我们认识到这个规律,应该是学会利用这个规律,不促进社会的发展.
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 总4656 【点出目录】
25历史就是历史不是某些政治人物能篡改掉的

■ 黑心大夫 西安,韩森寨,康乐路50号 2005-7-25 17:44:27 【作者文集】直接联系作者

回应 《篡改历史的不仅仅是日本人》(梵天一梦)
  林彪说过“让事实说话”----历史就是历史不是某些政治人物能篡改掉的!!!第三段我不赞同,因为权贵资本主义的祸害不仅秧及中国而是全世界。天知道怎么解决!!!
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 总4717 【点出目录】
26怀念

■ 路人 1974 2005-8-5 16:58:54 【作者文集】直接联系作者

回应 《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》(dada)
  目前已有越来越多的老百姓怀念毛泽东时代了,
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 总4759 【点出目录】
27你只能要一个这样的“强大祖国”

■ 武台山 li_j_s@126.com 2005-8-15 2:19:30 【作者文集】直接联系作者

回应 《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》(dada)
   尽管祖国存在你所提出的(也是我所认同的)那些问题,但是我们不应失望.包括对现在的执政党.谁能保证换一个新的执政党,或者一套新的社会制度,就会解决你提出的这些问题?相反,可能更坏!八亿农民的医疗卫生不但解决不了,可能吃饭问题都要出大麻烦,甚至产生全国性的大动荡.我去过罗马呢亚,共铲党下台后,一个花园国度成了垃圾满街的国度,苏共不是下台了吗?如果不是庞大的工业基础和科技基础,以及丰厚的石油收入,天知道老百姓过的是什么日子!强国之路有什么不好?
   在强国的过程中,逐步解决内部的社会发展问题.我们共同努力来促进解决上述问题,这不是一条光明的大道吗?虽然,这也是一条充满艰辛的路.
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 总4762 【点出目录】
28放屁

■ franc 上海 2005-8-15 12:23:49 【作者文集】直接联系作者

回应 《怀念》(路人)
  怀念民国的更多。听听《国旗歌》和《中华民国颂吧》。不知你会有什么感想。相信。你会感动。
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 总4859 【点出目录】
29读书有所感

■ 梵天一梦 江苏 2005-9-5 17:56:19 【作者文集】直接联系作者

回应 《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》(dada)
   “在混乱的河中地区,背叛和残忍是成功的前提,出生在突厥贵族之家的帖木儿的成功就是这句真理的见证。他的经历足够单独写一本传记,很难有人能评价他的作为。因为每次在他投降敌人,背叛盟友,从背后杀死敌人,再从正面拥抱并杀死盟友的关键时刻,他都能从《古兰经》中找到真主的相关号召。”
   任何卑鄙的行为,都能从《古兰经》中找到真主的相关号召。----说得多好啊。
   我敬仰毛泽东,他是我们民族的英雄,但如此诠释“文革”,我无法接受,除非你准备再来一次。
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 总4862 【点出目录】
30<<朱元璋>>读后感

■ 明耀 广州 2005-9-6 0:45:07 【作者文集】直接联系作者

回应 《读书有所感》(梵天一梦)
  请问各位毛泽东为什么要发动文革?动机跟目的又是什么?发动文革是为了国富民强吗?我建议大家好好去读读<<朱元璋>>.毛泽东晚年最爱看<<朱元璋>>,文化大革命的爆发,也就是毛看完<<朱元璋>>的读后感...还有鄙人绝不同意文章中对文革的看法,文章的意思就是让文革使中国变成一张白纸,写什么上去都会好看.但各位有没有想过我们的祖国付出了多大的代价?多少的家庭支离破碎;多少的人民被屈辱;如果大家没机会了解文革的历史,大家可以多多了解一下我们的邻国-朝鲜,他们的现在就是我们的昨天!!还有文章里提到官商勾结,军警经商的问题.还提出巴西,印尼的例子.但为什么又不举列一下香港呢?香港为什么会发展得这么好?因为它有一套完善廉政制度,它有一个廉政公署.这个廉政公署直属行政长官,谁有行贿受贿的问题都可以查.上至高官下至黎民百姓无一例外.其实这显而易见只是制度问题,并非文革而带来的什么好处.最后,我还是引用朱元璋最讨厌孟子所讲的那句话"君为轻;民为贵;社稷次之."这就是我的读后感.
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 总4863 【点出目录】
31无耻之尤,不要脸之极

■ 梵天一梦 江苏 2005-9-6 11:20:44 【作者文集】直接联系作者

回应 《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》(dada)
   为殖民主义辨护的人说,是殖民主义者引领殖民地人民进入近代化,为日本法西斯辨护的人说,是大东亚共荣圈造就了战后的东亚经济奇迹,今天,为文革辨护的人说,是文革打掉了权贵资本主义,奠定了改革成功的基石。
   没有全世界各国各族人民的民族独立运动和反殖民主义斗争,今天的世界还在殖民主义者的统治下呻吟,没有东亚各国的奋起抗战,今天的东亚还在日本法西斯的铁蹄蹂躏下挣扎,没有拨乱反正,否定文革,今天的中国还在内斗的泥淖里无法自拨。
   正是反殖民主义的世界各国各族人民而非殖民主义者推动了历史的进步,正是奋起抗战的东亚人民而非日本法西斯造就了战后的东亚经济奇迹,同样,造就今天改革开放成就的,难道是文革中的打砸抢分子?
   贪对手之功,以为已有,真是无耻之尤,不要脸之极!
   如何看待文革,是中国人良心的试金石,不要试探我们的道德底线!
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 总4898 【点出目录】
32为苦难的华夏子民一哭!

■ lyon sh 2005-9-12 0:40:04 【作者文集】直接联系作者

(读《广西文革抽样调查(5)》

  屠杀我轩辕子孙的,有匈奴人、有鲜卑人、有蒙古人、有满清、有日本人,可是,为什么??为什么,还有这么没有人性的事情竟然也是中国人干的,天拉,如果真的有上苍,你一定一定要降罪给他们吧,怨气如何可以平复呢?
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 总4954 【点出目录】
33“人吃人”的年代

■ 游人 广州 2005-9-19 17:23:24

(读《广西文革抽样调查(1)》

  文革的确是中华民族历史上最大悲哀及伤痛.日本人的侵略可以使我们的同胞团结一致.但文革的出现却令我们的同胞人斗人,人吃人.在抗战中,我们牺牲了二千万军民.但在文革里,被滥杀或被逼害屈辱致死的上至国家领导人下至平民百姓逾数千万人.那个到底是一个什么世道?为什么二千年前秦始皇的焚书坑儒的场面还会出现我们的年代?真的值得我们这代人去深思?
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 总5039 【点出目录】
34一句话。

■ 007 温州 2005-10-9 7:54:57 【作者文集】直接联系作者

(读《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》

  作为一个高中生的思考角度,我在半年前日记写下一语:《〈谁理解了毛泽东?(或并时宜待 写一本书; 今日遇先生此文,故有一共语-—遥祝!
   ---2002 届子生
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 总5040 【点出目录】
35接着

■ 007 温州过客 2005-10-9 8:44:39 【作者文集】直接联系作者

(读《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》

  自我批判的人是最好的现今辩真术!写传记吧————众志士!
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 总5109 【点出目录】
36RE:再看文革~~~~

■ 游人 瓷都 2005-11-2 18:20:47

(读《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》

  
  
  建议作者做剩入的分析和思考,我想不仅我还有很多读者都很感兴趣,另一方面也是为自己和读者负责,这种没有经过充分论证的新观点大有“似是而非”的嫌疑,其负面作用很显然:鼓惑人心,使读者对历史形成错误的了解。希望作者本着“穷天人之变,通古今之理”的高度责任感,予以进一步的论叙~~~~~区区不才,拜读。
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 总5372 【点出目录】
37无知甚甚

■ 大宝 成都市 2006-2-2 3:24:10 【作者文集】直接联系作者

(读《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》

   如此观点,居然有如此回帖,可见国人无知之一斑。中国的文化,中国人的思维方式,是优秀的。
   我也曾经听过一位叫doglas的美国教授的演讲,当然不是north这样的腕,不过的确是教授。d当时提出,中国目前的发展阶段和美国的某一时期很类似,然后概述了美国经济结构发展的几个时期,再罗列出十余幅表格图画,指出美国经济发展的关键时期,然后说中国的情况和当时类似,并简单分析了一下中国的经济结构发展简程。道理很简单,逻辑很简单,但同样的观点放到中文期刊里,就很容易被我们认为是在哗众。我觉得,d很友善,也很懂得人情世故,所以别开了一些话题,几下就下结论了;并且,d只说中国目前的情况,当然是从结构上讲的,和美国经济壮大初期类似,却并没有说相同;那么,不同的地方在哪里呢?
   一个陶罐装一半的水,轻轻摇,会响。所以,请把美国西进运动和中国西部大开发往上述问题上硬套的人现在回顾一下自己的学历学位或者读过的书本文献。大家共同探讨啊!
   我自然是没办法说出中国目前的经济结构和发展阶段和美国经济发展初期的最重要区别在哪里。但我觉得,即使是相同的地方,d教授也没有说破。不过,Doglas North到是说到点子上的。我个人长久以来就有类似的看法,其实无论是国民党还是共铲党,都是反对专專製,为民争权的斗士;只不过高处不胜寒,当峥嵘岁月过后,谁还能够用自己平静如止水的心,去照出往日的自己呢?人在很多时候是可悲的,因为很多人在临近结束的时候,却成为自己开始时候最深刻的恨。但毛主席的心如明镜哪!老人家心如明镜哪!
   请指责老人家的各位记住,老人家在新中国成立以后,威古往开来之圣君,后难有来者,却仍然喜爱着红烧肉啊!
   在中国历史上,历朝的开国元勋,或是各代的元老重臣,凡是有权势极尽人臣的,都难免受到挤兑,皇帝的挤兑。我们为什么有一定要与老人家在这个问题上纠缠呢?为什么小平同志说老人家功过三七开,原因是新中国开国的新贵以及其牵连大概是中国人口的三分之一。老人家决定文革,把已经到达顶点的自己交给离自己很远的人民,让他们有力量去反对离自己很近的人,而且是近乎彻底地打翻他们。这决非旧时皇帝挤兑权臣之所为,这是一个为民争权的斗士在战斗。
   老人家的权谋用心,不是我辈评价的重点。毛岸英如果不英年早逝,会不会和小金娃一样,其实也不是重点。
   为什么这样说?陶罐请注意。
   大家认为民权是什么呢?私有财产神圣、思想言论行为自由?陶罐中计了。西方民主提倡的,被他们摆在抬面上的,是一张薄如轻纱的手纸,陶罐喜欢把它拿来给自己当垫子,认为很美,看上去很美。但陶罐的垫子还是用草瘩比较好。如果陶罐不慎被摔在手纸垫子上,应该会碎;但如果摔在草瘩垫子上,可能完好无损。草瘩垫子就是西方民主没有对东方人说破的民权,被小平同志发现了,提了出来,但是没有说破。共同富裕!
   全国人民共同富裕,指的是十分之三和十分之七共同富裕。这正是毛主席的目标,也是文革的最终目标。
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 总5373 【点出目录】
38

■ 大宝 成都市 2006-2-2 3:32:20 【作者文集】直接联系作者

回应 《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》(dada)
  叫好!很不容易见到这样的帖子。
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 总5419 【点出目录】
39支持

■ 量子 福建 2006-2-23 9:08:30 【作者文集】直接联系作者

回应 《无耻之尤,不要脸之极》(梵天一梦)
  说得好!对这种似是而非的论断必须给与回击。
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 总5492 【点出目录】
40记录一封旧邮件:文革中期的北海市“十二级台风”

■ 回廊主人 中国 2006-3-17 7:43:22 【作者文集】直接联系作者

(读《广西文革抽样调查(1)》

  今天整理邮箱,看到一封几年前的邮件。是一位不认识的人寄来的。可能是目击者或者是知道这类事情的人,现把它记录在此,也作为一份历史的侧面记录吧。免得因邮箱失效而丢失了。
  
  
  发件人 : 冠华 李 lkh988@yahoo.com.cn
  发送 : 2002年5月5日 22:58:16
  收件人 : z1309781000@hotmail.com
  主题 : 文革中期的北海市“十二级台风”
  
   文革中后期,北海市刮起“十二级台风”,许多“地富反坏右分子”在下半夜被捉去枪毙,每天早晨在“大囊村”口,————现在的海东工商储蓄所处的草地上都能见3~~4尸体,有的明显是被棍击后再枪毙的。人们在谈论明天该是谁,有人说是“曾传坦”,因他是战犯,过几天就应验了,有人说是————,成分不好的或粘边的人家提心吊胆,有的是从合浦逃来的,不知躲藏在那,饿得受不了,半夜起来偷居民的粥等食,又被居民打,后来被捉回去合浦也被枪毙。这场“风”后期采取了新法,把一部分这样的人送到上思。
  
  
  
  
  
  
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 总5500 【点出目录】
41老毛应该不至于要运用文革才能打倒功臣吧

■ 从无偶然 江西大余 2006-3-23 19:18:38 【作者文集】直接联系作者

回应 《无知甚甚》(大宝)
  支持成都市大宝的观点,,我想从老毛在老一辈人的心目中的地位,以及他在解放军战士\将领心中的地位,他要DaDao哪个,扶持哪个,只要他说句话就可以实施的了,
  他当时想得更多的应该是如何保障革命成果为人民所享,社会发展能早日进入共铲主义吧,
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 总5511 【点出目录】
42我就说这些

■ 庸人扰 苏州 2006-3-30 22:52:44 【作者文集】直接联系作者

回应 《回廊主人,很高兴能这个帖子能为你提供》(dada)
  许多人对毛的评价可能过高,作者的评价是客观的。不褒不贬很公正
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 总5514 【点出目录】
43老毛的伟大之处

■ 阿宝 广东深圳 2006-3-31 5:26:11 【作者文集】直接联系作者

回应 《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》(dada)
   或许老毛同志发动“文革”的目的是为了彻底消灭“官僚和经济新贵结合的社会势力”(反腐),但他老人家采用了极端的手段,这就是他犯的根本错误,如果他有中山先生那样的人格和经历,或许还可以实施真正的多党制民主,如此必然有损XX的专政统治,因此他老人家不可能也不会考虑后种方式来达到目的。
   而今腐败再次猖獗,也不可能重用“文革”的方式来反腐,唯有实施全面的民主和法治才能有效,可惜当今的先进代表们为了个人的既得利益,根本不考虑切实可行的方案,只能喊喊“以德治国”,“三个先进代表”,“创建和谐社会”,“创建新农村”等口号做做表面文章,相比之下,老毛自然高尚伟大一些。
  
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 总5578 【点出目录】
44我同意你的观点!

■ 天道 tiandao 2006-4-28 10:54:52 【作者文集】直接联系作者

回应 《你只能要一个这样的“强大祖国”》(武台山)
  是呀!!强国之路是充满艰辛和坎坷,但我们有其他办法吗??
  财富的原始积累每一滴都是血汗呀!!
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 总5598 【点出目录】
45历代帝王都是这样

■ 疯狗 重庆 2006-5-5 11:09:42 【作者文集】直接联系作者

回应 《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》(dada)
  什么一切为了人民,这些都是吹牛B.每个王朝都是这样说.他还不是为了自己.一切都是精神引诱,利用人民的心理.法轮功还不是一样.你看<<鹿鼎记>>陈近南对韦小宝说的那些话就明白了
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 总5770 【点出目录】
46理性的看待历史问题

■ 游人 武汉 2006-7-13 13:39:52

(读《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》

  我们绝大多数人在看待一些历史问题时很少独立深入的思考判断,对历史问题的结论与判断主要受当时社会、媒体以及舆论导向的左右.
  随着时间的推移社会的发展,对于文化大革命的认识人们从拥护到提出问题,再到现在回过头看这一段历史,以及他给我们现在社会带来的利弊...我们可以发现不同时期或多或少有着不尽相同的认识.
  看了这片文章后我感觉作者是站在历史的、横向与纵向的角度来分析比较,从另一层面解释中国目前的成就与文化大革命的内在联系和因果关系,我很赞赏作者提出的"如果从这个意义上来理解文化大革命,毛泽东是今天中国经济长足发展的制度设计人,而不仅仅是开国元勋。"
  毛泽东不是圣人,但决对是一位世纪伟人!
    
  
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 总5818 【点出目录】
47 命运

■ 游人 无 2006-7-28 11:36:23

(读《广西文革抽样调查(1)》

   我翻开这一页历史,那读不懂的歪曲字眼,一夜之后才发现那里只有两个字:
  “吃人”?
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 总5925 【点出目录】
48一点想法

■ 游人 asdf@234.com 2006-8-21 23:08:15

回应 《 命运》(游人)
  我认为,正是因为当时的中国的确存在着两条道路两条路线的斗争再加上定格在人民脑子里几千年的封建遗毒和各种已被固化了的陈旧的习惯的思想思维及方式才使得‘文革’变得异常的激烈!
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 总6005 【点出目录】
49重归法制社会

■ 游人 中国龙 2006-9-11 10:23:45

(读《广西文革抽样调查(5)》

  这些罕见的史实应该重见光明,不怕我们的长辈曾经做过什么,就怕这些非人道的东西,没有给后世留下些有用的精神财富,比如说德国,他之所以崛起并为世人尊重,就是他的觉悟,为此,我想,中华民族真正的觉悟及崛起,需要这些宝贵的财富,当代的青少年更需要这样的反面建材,因为没有对比,太多的青少年不会体会自己已经生活在太平盛世,更不会珍惜我们这来之不易的法制社会及和谐社会,为更好的建设我们的国家,我们需要也敢于直面这些曾经发生的史实。
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 总6053 【点出目录】
50毛泽东的功过

■ 游人 lzbcad.2000y.net/ 2006-10-2 14:23:25

(读《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》

  时下很多人批判毛泽东,但人们往往忘记了正因为有了毛泽东的一系列经验教训才有今天的成就。
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 总6060 【点出目录】
51我想直视 我想知道历史的真相

■ 我是农民 wu 2006-10-6 10:56:54 【作者文集】直接联系作者

回应 《 命运》(游人)
  我们这一代根本不知道历史的真象
  
  不赶贸然发表评论
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 总6094 【点出目录】
52回帖

■ 游人 安徽 2006-10-17 21:16:51

回应 《采访对象:W,男,杭州人》(dada)
  我是安徽人,57岁.文革我亲身经历过.我敢说:这位杭州W所说完全真实,和我经历及看法无不相同.
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 总6133 【点出目录】
53同意此文观点

■ 游人 福州 2006-11-2 17:25:58

(读《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》

  作者通过对国际近代史的回顾以及巴西印度发展的进程与中国改革的现况对比,肯定了
  在毛泽东同志领导下的中国人民的政治素质.如果不是有人刻意贬低和抵誹毛泽东的话中国的现况可能会更好.
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 总6156 【点出目录】
54我看你是浑水摸鱼的“大家“

■ 游人 河北 2006-11-9 10:06:54

回应 《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》(dada)
  你说的话多么可笑,简直是没头脑,好象很有水平,其实是一派胡言,三反,五反,大跃进,四清,文革描绘得那么好,还给他们抹金,我说你是不是头脑真的出了问题?尤其是文革,把我们的国家建设倒退了三十年都不止,他摧毁了我们的经济格局,搞坏了和复杂了人与人之间的关系,搞坏了社会风气,这是我国人类发展史上的一场灾难,文化大革命如果没有周恩来的忍辱负重,没有周恩来竭尽全力保护下来的各条系统中的精英和一些重要领导人,就没有文化大革命结束后的改革开放的速度,就没有我们现在的生活,至少要走比现在更长远的路.像周恩来,刘少奇,邓小平等大多数中央领导人,都是主张搞经济建设,注重科学在建设中的作用.文革之前都是人为的扩大了政治斗争,是疑心病的结果,而忽略了经济建设,一个国家要强大人们要富裕只有注重科学,只有大力抓经济建设,才能实现,搞政治斗争永远别想达到.如果说中华人民共和国建国以来的各种政治斗争,可以这么说反右有扩大化,在次之后的运动是一次比一次错,一次比一次更拉了祖国建设的步伐,都成了使我国经济倒退的重要原因.
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 总6177 【点出目录】
55经济哈哈

■ 游人 武汉 2006-11-15 10:50:28

(读《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》

  如果从这位美国经济家的角度来看,毛应该是功臣.这就好比拿日本入侵中国加快了中国的现代化的进程一样可笑,我并不是对毛的功绩不理不问.他是一位很有人格魅力的伟人.但是我们要看清他是任何要发动文革的,他的出发点是为了阶级斗争,为了巩固政权.这就好比无心插柳柳成荫一样.但是我们应该看到十年文革对于整个社会的毒害和对于中国经济现代化的巨大伤害.这位老美不知道中国阶级斗争的厉害,对于在文革中屈死的冤魂,对于在错误的经济政策中饿死的国人,谁可以为这个巨大的灾难性后果负责啊?我是80后出生的,我体会不到,但是我的爷爷奶奶对于饥饿的恐惧就是在毛的时代留下的.现在没有一个国家说朝鲜好的,现在国际上都看好韩国.对于一个个人崇拜到了及至,专專製的政府来说,朝鲜还不能满足国民的基本生存权,免于饥饿的权利.看到所谓的经济学家写这样的东西就感觉可笑.
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 总6274 【点出目录】
56

■ 游人 mouxuexiao 2006-12-8 13:39:50

(读《广西文革抽样调查(4)》

  太残忍了!!!!
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 总6369 【点出目录】
57敢于忘恩负义

■ 游人 yaho.163.com. 2006-12-31 10:00:12

(读《国人为何不忏悔?》

  西方一位学者说过,敢于“忘恩负义”的民族是最强大、也是最有潜力的民族,一个民族不应该因担心挫伤某些伟人的功绩而不敢正视他们的过错,功是功,过是过,二者怎能混淆。作者所言极是,如果我们不从历史中学习,第二次浩劫不是不可能发生。
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 总6456 【点出目录】
58评评

■ 游人 日本 2007-1-17 12:22:20

(读《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》

  非常有新意,谢谢
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 总6472 【点出目录】
59有一定的道理,但当你看到文化大革命的受害者时,要保持理性

■ 游人 杭州 2007-1-19 18:25:16

(读《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》

  有一定的道理,但当你看到文化大革命的受害者时,要保持理性真的很难!我到现在一直不敢翻开那历史的一页
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 总6481 【点出目录】
60再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价

■ 游人 辽宁沈阳 2007-1-21 18:56:51

回应 《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》(dada)
  国人不要再用外国个别人的观点作为遮羞布了,中国的事情中国人自己都是禁忌,外国人知道的只不过是九牛一毛的丑行罢了。至今所有的数字,档案都是机密,足见其是见不得人的东西太多太多,当政者至今都无法自圆其说。外国人又知道什么?那些拼命排外的爱国者,怎么竟然用外国人的名义讨论中国问题。
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 总6488 【点出目录】
61反对

■ 张明 中国广州 2007-1-23 10:27:33 【作者文集】直接联系作者

回应 《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》(dada)
  第一代领导人懂经济的不多,刘少奇同志是一哥!
  刘的经典言论:中国过早进入社会主义。*&……中国的资本家不是太多了而是太少了!……资本家养活工人。
  你应当尊敬刘少奇
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 总6675 【点出目录】
62愚昧?战争?

■ 朱文呵呵 重庆 2007-3-2 1:09:40 【作者文集】直接联系作者

回应 《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》(dada)
  愚昧比战争更可怕!
  这句话是经历过文革的母亲告诉我的。
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 总6677 【点出目录】
63又是一个似是而非的观点

■ 阿仇 福建 2007-3-2 16:50:03 【作者文集】直接联系作者

回应 《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》(dada)
   个人水平有限,但我觉得这个论点有问题,看完下面的文章,大家在想想看。还对吗?
  飓风能刺激经济吗?
  飓风袭击美国南部多个城市,造成重大人身伤亡和财物损失,是一场悲剧。然而,有两位经济学家, 在CNN财经频道谈论飓风如何 “刺激经济发展”,其中一位甚至认为,飓风将变为“天赐”的工程(hurricanes tend to become god-given work projects)。
  
   据CNN8月31日报道*,J. P. Morgan的高级经济学家Anthony Chan相信,长期而言,飓风将刺激整体经济发展,因为受灾城市需要大量的清理和重建工作,这意味着未来12个月内,将产生大量的职位空缺,而这对经济有利。
  
  同一则消息透露,南卡罗莱纳州大学莫尔商学院研究部的Doug Woodward教授对飓风造成的经济影响有研究。他说:“从个人的角度看,人身伤亡是悲剧;但从经济影响的角度看,我们的研究表明飓风将转变成天赐的工程。”
  这位Woodward教授进一步解释:他期望6个月内就会出现基建热潮和新增职位,它们将抵消短期的负面影响。他还说:“自然灾害带来了大量重建资金,而重建热潮则产生收入。保险金和政府援助会大量流入。只要一年功夫,明年第三季度就能看到正面的经济效果。”
  
  读者朋友,请设想一下,如果只要有外来资金,就可以让湾区各州出现经济热潮,那何必守株待兔,静候飓风这种“天赐的工程”来促成?
  
  两位经济学家应该早就建议,让美国政府向那些地区拨款,甚至印刷钞票运过去。难道这样就不能刺激经济,而非要把大好山河移为颓桓败瓦,才能发挥注资的作用?退一万步,即使要先搞破坏,后才能刺激经济,那也得疏散了人口再说吧。归根结蒂的问题是:飓风究竟造成了全社会的“净收益”还是“净损失”?
  
  我认为这两位经济学家错得离谱。假如没有这场飓风,那些将要用在清理和重建工作上的资金和劳动力,显然会用在别处。换言之,它们本来可以用来刺激别处的经济发展,但因为发生了风灾,不得不转移到美国南部来了。飓风肆虐后,拆了东墙补西墙,掏了左袋塞右袋,全社会的总收益是净减,而不是净增,试问何来“刺激整体经济发展”一说?
  
  两个世纪前,法国经济学家巴师夏(Frédéric Bastiat, 1801-1850)就在他著名的短文《看得见的与看不见的(What Is Seen and What Is Not Seen)》中写道:“好的经济学家和差的经济学家只有一个区别:差的只能看到看得见的效果,好的则除了看到了看得见的效果,还能把看不见的效果考虑在内。”
  
  其实只是算术:新奥尔良市的一所老房子被飓风刮倒了,用外来的资金再盖一所新的,是“看得见的”经济增长;可那些从别处抽来的资金,同时也造成了别处“看不见的”经济衰退,只不过没人知道那究竟是一所学校、一所医院、还是一所商场罢了。
  
  记得几年前,我与一位坚持认为“灾难能刺激经济”的编辑朋友在酒吧争论,在旁的张五常教授听得不耐烦,一摆手,插嘴说:“一个国家,假如让一半人把另一半人打个半死,然后再花钱把他们的伤养好;然后打个半死,再养好;接着再打个半死,再养好。如是者三次,全国人都死光了。知道他们怎么死的?”
  
  五常顿一顿,说:“不是打死的,是饿死的。”在座的其他人大笑。我以为“灾害有益”论已被驳得体无完肤,怎料那位编辑朋友没等大家笑完,就一本正经地辩解:“那当然要保证基本的饮食条件,再去打……”
  
  张五常大笑:“你是个天才!”
  
  * 相关链接:Gas crisis looms, August 31, 2005, by Parija Bhatnagar, CNN/Money staff writer,
  
   http://money.cnn.com/2005/08/30/news/eco nomy/katrina_cost/index.htm
  
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 总6983 【点出目录】
64真是谬论

■ 游人 江苏 2007-4-18 16:14:17

(读《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》

  真是谬论,这样看问题真是太弱智和愚蠢了,我们要看整体上的效果,很明显十年内耗让我们落后了不知多少,这也可以算功劳,真是垃圾。
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 总7149 【点出目录】
65抓住了本质

■ 游人 桂中 2007-5-8 15:36:27

(读《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》

  有见地,社会的发展是需要成本的,"右派"权当成本吧.右派也不要耿耿于怀了,你们毕竟为中国的发展作出了贡献.汉武帝不是杀了很多人吗?连太子都杀了.他可是中华民族的符号.为什么外国学者都能见中国人所不见,说中国人所不说.因为别人站在客观的立场进行理性思维.国人浅薄的根本是思维盲从.说好的,天花乱坠;说坏的,一无是处,狗屎不如.此文是本人见第一个中国人从另一角度解释中国以前的政治事件.合当支持!
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 总7164 【点出目录】
66毛泽东是今天中国经济长足发展的制度设计人和奠基人

■ 平安是福 河南省南乐 2007-5-11 1:11:56 【作者文集】直接联系作者

(读《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》

   文化革命是快了些,委屈了一批人,尤其是不到全社会3%的教育、科技、影视和地方乡绅。这是它的副作用。但文化革命不仅在当时,即使在今天和明天也堵死了中国走回传统社会力量分配格局的路它偏向了中国普通老百姓。
   说的很有道理。很对!!文革使全民回到了同一个起跑线上了,使农民去掉了奴性,使老贵新贵们去掉了 傲性。更重要的是去掉了旧中国的封建残余思维。极大的平均了财富。创造了良好的现代化工业的基础!
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 总7202 【点出目录】
67穷人帮穷人.富人帮富人.富人不会帮穷人.

■ 游人 广西桂林 2007-5-13 5:15:56

(读《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》

  毛泽东最大的错误就是太仁慈.<要文斗.不要武斗>.戴高帽.给出路.赦战犯.皇帝变公民.
  文革的血是资产阶级司令部的衙内们<龙生龙.凤生凤......>举起的屠刀.反我者杀.静坐者坦克压.
  穷人无知无识五千年奴性.文化大革命都没有唤醒.可悲.
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 总7224 【点出目录】
68赞成

■ 游人 贵州贵阳 2007-5-16 8:58:32

(读《国人为何不忏悔?》

  在文革中,真正受难的,是许许多多民众,但是,今天似乎人们已经忘记了。是什么原因给人们苦难,也没有人去探究了,一个不能反省过去的民族,难道是一个有希望的民族吗?
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 总7256 【点出目录】
69垃圾文章。

■ 北星 成都 2007-5-19 22:10:32 【作者文集】直接联系作者

回应 《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》(dada)
  垃圾文章。
  我做个比喻。强盗杀人然后吃人。吃完后拉屎撒尿。在屎尿出现的地方后来开了花。这个时候有个洋鬼子就叫唤:多么美丽的鲜花啊。这是位英雄非常有创意的举动。英雄吃人的目的是为了制造肥料,拉屎撒尿的目的是培育鲜花,啊多么伟大。最不可思议的是被吃的人的儿子孙子也有附和的说:是啊,没有当初吃人哪儿有今天的鲜花啊。
  老肭肉打下江山都他干了什么?当初国共对抗的时候他的许诺实现了几点?各位认为老肭肉是搞文化大革命对民族的帮助大还是实现那些美好的承诺对民族的帮助大?
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 总7288 【点出目录】
70不可能

■ 游人 山东 2007-5-24 13:57:39

(读《广西文革抽样调查(5)》

  一派谎言
  
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 总7289 【点出目录】
71说到底是内部权力的斗争

■ 刘已释 中华 2007-5-24 14:19:55 【作者文集】直接联系作者

(读《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》

  说到底是中共内部权力斗争.做老二的想做老大,做老大的还以颜色.不管是开始.进行和事后,双方都以国家和人民的名义寻找冕冠冕堂皇的理由.
  
  他们像为抢到足球而不惜致对方于死地的运动员.而他们用来做借口的国家和人民就是被蹂躏的球场草地.
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 总7324 【点出目录】
72很好!!

■ 游人 江西宜春上高 2007-5-28 9:28:41

(读《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》

  精确!!!!!!!
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 总7359 【点出目录】
73不是弱智就是政治上的恶棍

■ 游人 上海小草 2007-6-3 14:25:35

回应 《国人为何不忏悔?》(不闲云)
  “文革”期间的打砸抢分子和他们的精神领袖已被钉在历史的“耻辱柱”上。但我们充分注意到:“三种人”正在利用网络,为“文革”涂脂抹粉,大放厥词。
   “文革”是人类历史上最黑暗的年代,中华文明受到了前所未有的灭顶之灾,伦理道德被颠倒和败坏,公民的基本权利被管制和剥夺,国民经济到了崩溃的边缘。
   对“文革”唱赞歌的人无非有三种:
  1.变态的受虐狂,他们向往朝鲜和S/M场所。如果他们不讳疾忌医,可以找心理医生,在这儿发泄病情会加重。他们对现实的不满
  2.被定性为“文革”期间的“三种人”,现在这类人的政治权利是受限制的。“文革”期间这类人是靠打砸抢起家的,是奴隶主江青和“四人邦”的家丁、打手、鹰犬和帮闲。他们以效忠主子,残害良民,鱼肉百姓为业。如果不让他们重操旧业,他们是不肯去朝鲜的。
  3.对我国虎视眈眈不怀好意的“外国友人”。他们希望中国倒退到那个年代,或者使我们迷恋那年代和敌视现实。不管是美国的,还是其它国家的新经济学家对毛泽东进行什么样的评价,为什么不在他们自己的国家搞搞类似的“文化大革命”?为什么不到朝鲜定居?到世界上其它“政教合一”的国家去长期享受享受?或者去尚具有奴隶制色彩的部落去生活?
   之所以称“文革”是人类历史上最黑暗的年代,其中之一是因为“文革”有甚至超过奴隶制的社会人群划分体制;除了奴隶主“江青”和“四人邦”外,它抹杀和管制了人们对受教育、对物质、感观视觉、对宗教信仰的基本要求,无视人们的基本生存权利,“阶级斗争”是奴隶主的“训兽棒”;“文化大革命”的政治制度是变本加厉的奴隶制。“江青”和“四人邦”在统治期间对民众为所欲为,老百姓人人自危,惶惶不可终日,象畜生一样“夹着尾巴做人”。但仍时不时有人被“依法”判为死刑;成为“反哥命分子”、“坏分子”;或莫名其妙地被珠连等等,等等。在现代社会推行奴隶制,草菅人命难道不是十恶不赦的腐败和没落的政治?
   在那个社会,人们的连基本的欲望都没有,何来经济“腐败”?因为没有“腐败”就应该赞赏;一个阉人对后宫佳丽动不了凡心就应尊为操守。太无知了吧,太可笑了吧!
   奴隶主“江青”和“四人邦”被扫进人类历史的垃圾堆。近几年来,我国的政治、经济、文化发生了举世瞩目的进步。任何人都有受教育、物质享受、感观视觉、宗教信仰的自由,任何一个勤劳的人都能获得安居乐业的生活条件。
   任何一个国家,尤其我国是在法制废墟上获得的经济高速发展的国家,政府官员中有腐败现象不足为怪。关键是现在的历届政府越来越注重法制建设,越来越注重民主、民生和民权建设,对腐败的打击力度越来越有力且有效。
   为“文化大革命”为“江青”之流招魂者,不是弱智就是政治上的恶棍,或是反人类的恐怖分子。
  
  
  
  
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 总7360 【点出目录】
74自说自话

■ 游人 上海小草 2007-6-3 16:07:12

回应 《采访对象:W,男,杭州人》(dada)
  问者是谁?答者又是谁?有强烈的受虐倾向吧?!
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 总7362 【点出目录】
75变态的受虐狂?

■ 游人 上海小草 2007-6-3 16:29:45

回应 《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》(dada)
   我们充分注意到:“三种人”正在利用网络,为“文革”涂脂抹粉,大放厥词。“文革”是人类历史上最黑暗的年代,中华文明受到了前所未有的灭顶之灾,伦理道德被颠倒和败坏,公民的基本权利被管制和剥夺,国民经济到了崩溃的边缘。 对“文革”唱赞歌的人无非有三种:
  1.变态的受虐狂,他们向往朝鲜和S/M场所。如果他们不讳疾忌医,可以找心理医生,在这儿发泄病情会加重。
  2.被定性为“文革”期间的“三种人”,现在这类人的政治权利是受限制的。“文革”期间这类人是靠打砸抢起家的,是”奴隶主”江青和“四人邦”的家丁、打手、鹰犬和帮闲。他们以效忠主子,残害良民,鱼肉百姓为业。如果不让他们重操旧业,他们是不肯去朝鲜的。
  3.对我国虎视眈眈不怀好意的“外国友人”。他们希望中国倒退到那个年代,或者使我们迷恋那年代和敌视现实。不管是美国的,还是其它国家的新经济学家对毛泽东做出什么样的评价,为什么不在他们自己的国家搞搞类似的“文化大革命”?为什么不到朝鲜定居?到世界上其它“政教合一”的国家去长期享受享受?或者去尚具有奴隶制色彩的部落去生活?
   之所以称“文革”是人类历史上最黑暗的年代,其中之一是因为“文革”有甚至超过奴隶制的社会人群划分体制;除了奴隶主“江青”和“四人邦”外,它抹杀和管制了人们对受教育、对物质、感观视觉、对宗教信仰的基本要求,无视人们的基本生存权利。那个时期的人连基本的欲望都不能有,何来“腐败”?因为没有“腐败”就应该赞赏;一个阉人对后宫佳丽动不了凡心就标榜是操守。太无知吧,太可笑了吧!奴隶主“江青”和“四人邦”在统治期间对民众为所欲为,老百姓人人自危,惶惶不可终日,象畜生一样“夹着尾巴做人”。但仍时不时有人被“依法”判为死刑;成为“反哥命分子”、“坏分子”或莫名其妙地被珠连等等,等等。在现代社会推行奴隶制,草菅人命难道是十恶不赦的腐败政治?
   奴隶主“江青”和“四人邦”被扫进人类历史的垃圾堆,我国的政治、经济、文化发生了举世瞩目的进步。任何人都有受教育、物质、感观视觉、宗教信仰的自由,任何一个勤劳的人都能获得安居乐业的生活条件。任何一个国家,尤其我国是在法制废墟上获得的经济高速发展的国家,政府官员中有腐败现象不足为怪。关键是现在的历届政府越来越注重法制建设,越来越注重民主、民生和民权建设,对腐败的打击力度越来越有力且有效。
   为“文化大革命”为“江青”之流招魂者,不是弱智就是政治上的恶棍。或是反人类的恐怖分子。
  
  
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 总7415 【点出目录】
76一个不说人话的理论家

■ 游人 从 2007-6-11 20:34:02

(读《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》

  “尤其是不到全社会3%的教育、科技、影视和地方乡绅”,这是人说的话吗?中国3%的人口你算算是多少人吧。再说受到影响的人何止3%。
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 总7591 【点出目录】
77我们最大的失败就是教育

■ 西门吹雪 四川乐山 2007-7-1 12:51:55 【作者文集】直接联系作者

回应 《回廊主人,很高兴能这个帖子能为你提供》(dada)
  严重的同意这句话,教育才是王道啊,中国现在不能实行更为广泛的民主很大程度上是因素大众明智的缺乏,而归根结底的原因在于教育的落后与失误,没有正确的引导大众的正确思想.
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 总7725 【点出目录】
78讲得好

■ 游人 jaodjfoaif 2007-7-16 4:50:45

回应 《变态的受虐狂?》(游人)
  讲得好,有头脑。
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 总7773 【点出目录】
79认识历史本面目

■ 忍者 yiwushi f 2007-7-21 20:39:07 【作者文集】直接联系作者

回应 《变态的受虐狂?》(游人)
  你这样的评价,,,只能证明你的无知,,,关于文化革命,,,他肯定有他的益处的,,,只是你不知道而已,,,,再有,你说他们是江青一伙的,,更显示你的无知,,,若仅是江青一伙的话,,,你也太高抬江青了,,,,你认识秦会吗,,,,他也只不过是替主子受过而已,,,,,,
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 总7774 【点出目录】
80无知

■ 忍者 yiwushi f 2007-7-21 21:11:09 【作者文集】直接联系作者

回应 《无耻之尤,不要脸之极》(梵天一梦)
  我不知道你的真正思想是什么????可是有一点你要承认,,,,,,如果二战中日本胜利了,,,,那现在的历史肯定又是一番评论,,,,,这就是我们的民族劣根 QQ806424002
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 总7789 【点出目录】
81说的有道理

■ 游人 甘肃 2007-7-24 11:44:35

(读《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》

  文革斩断了中国旧传统的物质和精神经络,形成了一个崭新现代化国家必须有的工业\农业\教育\新文化起点基石。使中国跨越近代资本主义鸿沟直接进行社会主义现代化建设有了可能。确立了中国是大众主导的社会物质精神基础。当然直接3%受害者是代价,大多数农民的赤贫和劳役也是代价。
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 总7790 【点出目录】
82不用怀念

■ 游人 广西 2007-7-24 11:54:29

回应 《怀念》(路人)
   你偷渡去朝鲜就可以过你乐意的生活了
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 总7804 【点出目录】
83如果

■ 游人 广东 2007-7-26 12:21:37

回应 《篡改历史的不仅仅是日本人》(梵天一梦)
  回答你,如果有人,尤其是现在的利益既得者们,发动一次类似的运动,响应的人只能更多
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 总7876 【点出目录】
84李锐:如何看待毛泽东

■ 游人 上海市 2007-8-6 2:33:39

回应 《如果》(游人)
  ——哈佛大学费正清东亚研究中心举办的毛泽东诞辰110周年学术讨论会的发言稿*
  ● 李锐
   对毛泽东的评价,在他生前当然是无比崇高。一曲《东方红》唱遍全国城乡。林彪更给他上了“四个伟大”的尊号。“文革”十年中对他的崇拜已如宗教圣主。可是,他辞世刚四年,即经全党四千高层干部讨论后,通过了党的第二个《历史问题决议》。尽管《决议》说,“他的功绩是第一位的,错误是第二位的。”但总是以党的决议形式,正式提出他犯有严重错误这一问题了。要知道,毛去世前有过“我生平做了两件大事”的遗言,就是担心有人翻“文革”之案。
  我曾说过,这个《决议》是研究毛晚年错误的开始。近二十年来,国内外有关毛泽东研究已获得丰硕成果。比较地说,因未受到监控,境外的出版物成果大,即数量少而质量高。如美国的施拉姆、史华兹、麦克法夸尔、索尔兹伯里诸位学者的著作;以及中国的高华、单少杰、王若水(还有高文谦《晚年周恩来》中有关毛的论述)等人近作。境外有将希特勒、斯大林与毛泽东相提并论,称为二十世纪三大獨裁者,还有干脆名为“混世魔王”的。我认为历史学者应当做的并不是道德的谴责,而是弄清历史事实的真像,进而从中总结经验教训。
  关于毛一生功罪,我说过三句话:革命有功,执政有错,“文革”有罪。这当然是很笼统的说法。对于中国共铲党来说,毛一生做了两件大事,夺取政权和执掌政权。据老中宣部长陆定一的说法,毛做前一件大事,七分成绩,三分错误;做后一件事,三分成绩,七分错误。我可以补充一句中国古人忌讳之言:马上得天下,马上治之。即以暴力夺得革命的胜利,仍以暴力(阶级斗争)执掌政权是决不可行的。暴力即有死人的问题。毛是决不怕死人的,死多少也无所谓。内战时期的肃反,从打AB团起,自己杀自己人死了十万。不总结教训,延安继续搞抢救运动,总算提出“一个不杀”的方针。不怕打核大战,说中国死了几亿,还有几亿。“大跃进”饿死四千万人。历次政治运动伤害了几千万人,被迫致死几百万人。叶剑英说过,“文化大革命”死了二千万人,整了一亿人。这些数字难道不可怕吗?这些数字意味着什么,我们弄清楚了吗?
  毛青年时代就信奉斗争哲学,留下名言:与天斗、与地斗、与人斗其乐无穷;认为所行只对自己负责。从事革命后,他接受了中国农民革命传统中的痞子精神(这种精神贯穿到“文革”的“造反有理”,发动红卫兵运动)。不同的是,他追求“君师合一”,又当秦始皇又做孔圣人。他的《沁园春》词道出其中深意:“秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。”1945年到重庆和谈时,这首词风靡大后方,征服了许多人。他的文章、风度、谈吐,他的博古通今,无所畏惧,确实独具魅力,使人甘拜下风。在战争年代,在“三座大山”压迫之下,他审时度势,基本做到了实事求是,《新民主主义论》是他的理论高峰。延安整风运动使他成为党的绝对权威。执掌全国政权之后,“三座大山”消失,更要以“毛泽东思想”来征服天下。1950年颁布的“五一节口号”,最后一个“毛主席万岁”是他自己加上去的。于是天下归心,君师合一,惟我独尊,一言九鼎。尤其斯大林问题出来之后,更是无所顾忌,我行我素,更不容拂逆,而一意孤行了。与天地斗的“大跃进”,明知出现了错误,但皇帝决不能下“罪已诏”,还在会议上正式提出:“要一点个人崇拜。”林彪逢迎投好:大讲“四个第一”,只读“老三篇”,身上挂像章,手摇小红书,“一句顶一万句”,高呼万岁、万万岁。
  毛泽东非常相信统一意志在两军厮杀中的作用,没有服从就没有军队。他不熟悉西方文明发展的历史。对民主的理解也只认为是一种手段,“要让人家说话”,不过是恩赐而已。他需要人人都听命于己,都做驯服工具;可说并不懂得没有自由就没有创造,扼杀不同意见必导致思想停滞和僵化。他晚年爱说:“卑贱者最聪明,高贵者最愚蠢。”这是对左右和掌权者说的,殊不知正好讽刺了自己:过去受“三座大山”压迫时最聪明,一朝君临天下便愚蠢了。他觉得知识分子有点知识,有思考的习惯,难免遇事多嘴多舌,影响号令施行。于是延安整风运动得以发展,从批胡适,反胡风,反右派,反右倾,一直折腾到“文化大革命”大革文化命,以至说道:“书读得愈多愈蠢”,“知识越多越反动”。于是,青年学生统统赶下乡,“接受贫下中农再教育”,愚民政策得以风行。终于使得人不成其为人,历史倒退下去,经济到达崩溃的边缘。还记得毛当年说过,“大学还是要办的”,却明白宣称仅仅限于理工大学。其意即在坚船利炮的器物层面得抓紧,研究“两弹一星”的技术人员还是需要的,而不再要培养人文知识的文科大学了。
  由此可见,不实行民主法治,权力不受制约,文采武功不亚于历代雄主明君的毛泽东,让其一意孤行,可以荒唐到何种程度!所以我信服西方这相同意义的词语:个人崇拜即****也。
  我早在文章中说过,毛泽东的阴影还笼罩着我们。这就是说,我们过去的弯路,除了毛本人的因素之外,更重要的是政治体制的原因。在苏共二十大揭露斯大林的问题之后,毛说过,如果在英美这样的国家,就不会发生这样的事情。英美民主法治的国家,任何人都不能违宪,政治家都必须遵从选民的意志,也没有不受制约的权力,当然不可能发生斯大林式的獨裁暴政。毛对此是有所认识的。可是他摆脱不了“马克思加秦始皇”这双重权威,尤认为“列宁、斯大林两把刀子不能丢”;也就是摆脱不了一生的自我成见。他最后做到了十年“文革”,想以此达到他的理想(实为幻想),这是中外古今任何一个专权执政者都做不到的,只有自诩为“马”加“秦”的,即接受并发展了马克思阶级斗争学说,且继承了中国自古专專製传统的毛泽东才能做到。因此,毛泽东的成也萧何、败也萧何的一生,关系历史太大,值得我们弄清全部事实,仔细加以研究。
  邓小平曾是毛泽东的爱将。他比毛高明,坚决走市场经济的道路;当他作纯理性的思考时,也能认识到没有政治体制的同步改革,经济的改革开放也是难以成功的。可是在实际运作之中,仍离不开独掌权力的惯性,他没能实践自己的这一认识,反而发生1989年的风波。这里我们看到毛泽东的阴影还是何等的顽强。人类历史发展的遗憾太多了。历史学家的责任就是要将历史及其有关人物的事实,尤其是长期不为人知的事实,一一清理出来,公之于世。从而使后代人彻底清醒过来,接受教训,以史为鉴,更理性地前进。我们要学习司马迁的春秋史笔,决不要再遮遮掩掩过日子。
  
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 总7967 【点出目录】
85疯狂的时代

■ 游人 北京 2007-8-12 17:59:36

(读《广西文革抽样调查(1)》

   这样的大屠杀与希特勒屠杀优太人有什么区别, 但却发生在我们的红太阳照耀下的中国。太悲哀了。太没有人性了。不要把所有的责任都推给四人帮。谁之功罪。
   我建议 恢复天安門广场文革前原貌
  
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 总8018 【点出目录】
86历史会告诉后人“文革”的功过是非

■ 游人 黑龙江牡丹江市 2007-8-14 10:24:07

(读《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》

  ------有一定的道理,是一家之言。就文化大革命的功过问题现在下结论还为时过早,再过一些年会看得更清楚。但有一点可以肯定,毛主席发起这场运动的初衷是他看到了,中国当时党和政府中的官员中,有可能出现像今天这样的,严重腐败现象的可能性。荡然了后来的形势的走向,“文化大革命”的原因,而否定毛泽东的丰功伟绩!毛泽东必定是心中国的创立者,单冲这一点中华民族,就应该世世代代的尊重他!否定.歪曲,诽谤毛泽东的人,有许多是别有用心的人,这是毋庸置疑的!!***D.T.L
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 总8027 【点出目录】
87历史学家的责任就是要将历史及其有关人物的事实

■ 游人 江苏 2007-8-14 21:42:32

回应 《李锐:如何看待毛泽东》(游人)
  这位兄台口口声声历史学家的责任就是要将历史及其有关人物的事实,要学习司马迁的春秋史笔,恕我愚钝,请问2个疑惑:
  一、你文章中说:叶剑英说过,“文化大革命”死了二千万人,整了一亿人。这出自哪里,叶帅作过调查吗,根据什么数据,你作过调查吗?
  二、你文章中说:1950年,颁布的“五一节口号”,最后一个“毛主席万岁”是他自己加上去的。这出处何在,有有力证据吗?
  我只向搞清楚历史.
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 总8034 【点出目录】
88

■ 游人 苏州 2007-8-16 0:28:50

(读《国人为何不忏悔?》

   有一群女人,被一个英俊的男的用各种手段给迷奸了,有的不从就强歼,还有一部分女人抵死不从,就被那个人杀了。
   又过了很多年,这个男的死了,时代变迁,而这些被迷奸过的女人找到了各自的归宿,这些人当中,分为三种,一种是醒悟型的,想到当年努力的用各种姿势配合那个男的获取高潮,彼此舒服,就觉得心里脸红,但是面对现在自己的男人和小孩,就保持沉默了,这种人还是要点脸面的,但是要站出来悔过揭发是不可能的。脸上是挂不住。
   还有一种是泼妇型的,想起当年那个男的给她带来的种种高潮,怀念不已,又现在的男人不能带给她那种快乐,就要泼妇骂街了,怎么可能悔过?
   最后一种是即得利益者,当年的痛苦也好,快乐也罢,反正有了种,也得了好处,更不允许谁去反省那个男的是不是错了?
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 总8046 【点出目录】
89体制才是关键

■ 游人 z 2007-8-17 13:26:35

回应 《我们最大的失败就是教育》(西门吹雪)
  没有健全的好体制,教育也不过是无本之源,你以为从65年起的教育比起19,20世纪之交如何?
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 总8049 【点出目录】
90反动?反人类?

■ 游人 ss 2007-8-17 16:14:32

(读《广西文革抽样调查(1)》

  当时,中国知识分子的社会地位已降至人类文明以来的最低点。
  
  
  可以否定历史上任何一个时代,因为大言不惭,汉武唐宗,谁比谁相差太远。可历史上任何一个时代都没有提倡去剥夺人读书进步的权利,却大造舆论,读书越多越蠢,因为内心胆小如鼠。连让在自己控制的社会下,都不敢让人民学习知识。历史在这个时代不敢多说,因为中国总在进步,不可能总是笼罩在其阴影下,现在不说是为了安定团结,若干年以后,历史一定会说。
  
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 总8062 【点出目录】
91一点点感慨

■ 为人民服务 重庆 2007-8-19 11:36:55 【作者文集】直接联系作者

回应 《反动?反人类?》(游人)
  76年时我才14岁,9月听到毛走了,只觉中心惶惶,就是后来我的父母走了也没有这种很深的悲戚的感觉。可能有人会认为我愚忠甚或是愚昧,但我自认为是纯洁,当时我们对“为人民服务”这种人生理想是向往的,也是准备毕生实践的。似问,现在谁的离去还会让我们有这样的感情,其实,在很多时候我们已远离了这种感情,我们失去的也许比这更多。当今的中国,有几人还有那种崇高的理想和追求,有的只是富人和穷人,有的只是掠夺和被掠夺,有的只是全民族一切有机会者的腐败。假如,只是假如,再发生这样一次革命,谁能描述这种景象……
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 总8065 【点出目录】
92自问自答的采访--正告sydada

■ 游人 上海小草 2007-8-19 13:53:11

回应 《采访对象:W,男,杭州人》(dada)
  sydada是“采访录”还是“造谣录”?
  1.sydada既然可以对他人进行采访,想必是个有采访资格的记者,那未可否亮一下身份,说完就溜,是不是有点猥琐?
  2.“知识青年上山下乡变相劳改”这是毛泽东的亲密战友林彪私下的“自供状”,也表达了毛译东虐待生灵的本性。我们当初上山下乡不是被逼去的,就是被骗去的。有些女学生为了逃避这一“发配”就托人胡乱嫁了人。然而很多介绍人被认定破坏上山下乡,作为“现行反哥命”被枪毙了。在上海市级“公审”被立即执行的就有七人之多。
   3. 我们当初背井离乡都不足二十岁,在火车站、码头一边是“造反派”敲锣打鼓,彩旗飘扬;一边是杜甫“兵行车”诗里面的场景。我想问问:sydada你凭什么捏造采访录,粉饰知青上山下乡的灭绝人性的政治运动,你凭什么在我们的伤口上撒盐!
   我们这批老三届现在下岗的占绝大多,为什么?在我们长身体,长知识的时侯我们被发配了!你凭什么说:“没人觉得耽误了自己的青春啊什么的”!我们何止是“报怨”,我们是满腔悲愤和怒火,你凭什么信口雌簧,你凭什么篡改历史!
   4.我们被推荐为工农兵大学生和回城犹如减刑,减刑权控制在公社、大队的革委会头头手里,我们要给这批和你一样不知廉耻的家伙“烧香”,多少女同学因此被和你一样的畜生霸占!
   知识青年上山下乡是一部痛绝惨人寰的血泪史,不容粉饰,岂容篡改!全国数千万的插兄插妹岂能被你这个小丑嘲弄!
   “撒旦的诗篇”的作者拉什被追杀是因为他亵渎了穆斯林,sydada今天应受到更严厉的追杀,因为他反人类。我们在这里严肃地告诉sydada:如果你有胆量,那么就露一露真相,司法不惩处你,我们就…,你有种就试试。
   xxxx及其走卒剥夺了基本的人生权利和自由,泯灭了人们基本的欲望和高质量生活的期许。阉人动不了凡心被标榜为操守,是一种更为恶心的下流!sydada的“阉人贞德观”狗屁不如!
  
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 总8066 【点出目录】
93为人民服务?

■ 游人 上海小草 2007-8-19 15:05:03

回应 《一点点感慨》(为人民服务)

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 总8067 【点出目录】
94为人要紧

■ 游人 上海小草 2007-8-19 18:52:22

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 总8088 【点出目录】
95愚昧的人

■ 游人 js 2007-8-23 11:15:21

回应 《老毛应该不至于要运用文革才能打倒功臣吧》(从无偶然)
  小孩,你知道什么叫绑架吗
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 总8120 【点出目录】
96“特奥会”欢迎你

■ 游人 上海小草 2007-8-25 14:51:00

回应 《一点点感慨》(为人民服务)
  你(试)似问,现在谁的离去还会让我们有这样的感情?
     我答复:朝鲜金日成去世时,朝官方在给朝鲜民众凭吊的地方停了数辆救护车,一个个“伤心过度”的人被担架抬出来。我相信那是假象,他们心中的祈望是:金家世袭的统治早日结束,早日过上“人”过的日子。你问:现在谁的离去还会让我们有这样的感情?我说我们现在可以真实地表达我们的情感,再也不用在强制性的,政治色彩很浓的感情下做作,再也不用那么可笑、可悲、可怜。
     我再告诉你M死掉那天公告一发表,我们都很“自觉”地呆在单位里面作痛苦状,一直到很晚才回家,我当天是“自发”守灵人之一。那时只要不是弱智者都“不约而同”地为国家的前途“担优”;为“文革的旗手”江青能不能继承死者的遗志,“率领”我们继续“革命”而担扰。总的感觉是:我们有“担忧”的条件了,我们有“担忧”的权利了。我们能感觉“担忧”的气息在彼此之间心照不宣地流动。这种心情在芽发、蕴育,到金秋十月的那一天被纵情地爆发了。
     我再告诉你:MZD死掉的那天,全国人民有一个共同的感受是:我们可以象人一样憧憬未来了,我们有象人样活着的可能了。事实上:这是人类历史上最感动人心,令人神往的憧憬。   我们是喜极而泣。别用傻瓜的眼光打量我们,太弱智了。我代表上海人民欢迎你参加“特奥会”!
  
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 总8180 【点出目录】
97可信吗?

■ 游人 沙市 2007-8-31 13:30:41

(读《广西文革抽样调查(1)》

  这样的故事只能骗的了三岁娃娃,有不满情绪也好,有阶级仇恨也好但你不要造谣惑众.这样的文章只能说明一个道理在改革开放的今日阶级矛盾阶级斗争依然存在啊!
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 总8181 【点出目录】
98造谣图的是什么?

■ 游人 武汉 2007-8-31 14:00:12

回应 《“人吃人”的年代》(游人)
  文革时期上至国家领导人下至百姓被逼害致死的逾千万.你说的如此夸张啊,是在造谣吗?不要太离谱了吧.
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 总8183 【点出目录】
99你在胡说!

■ 游人 湖北 2007-8-31 14:57:19

回应 《我看你是浑水摸鱼的“大家“》(游人)
  文革前和文革中,党群关系干群关系军民关系人与人之间的关系都非常融洽,一方有难万家支援在那个时代真正得到体现,人虽然穷了点[也是发展过程中必经阶段]但都有志气,优良的党风,纯朴的民风,以及真情的社会风气是任何一个时代不可相比的.经济建设从解放初期到文革期间国民经济也在突飞猛进,取得了举世瞩目的成绩.你不要味着良心说黑话啊!你没亲身经历过那个时代这么说没人怪你,否则,说你在胡说八道一点也不过份..
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 总8185 【点出目录】
100人民对毛主席的感情是任何人不能淡化的!

■ 游人 尊重事实吧 2007-8-31 16:25:18

回应 《“特奥会”欢迎你》(游人)
  真正违背做人的准则恐怕只有你吧,你一个人怎能代表人民?你一而再再二三的不顾事实否定毛主席逝世举国悲痛的实际情形是何居心?你以为毛主席的逝世全国人民悲痛欲绝的心情,人民的哭声,人民的眼泪是装出来的吗?从那个时代过来的人人民的眼泪,悲伤,哭声和沉痛悼念的心情是来自内心的.只有那些与人民为敌的人不但没有悲痛反而会幸灾乐祸的.也许你就是其中的一个.
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 总8187 【点出目录】
101[四个坚持]要坚定不移的坚持下去!

■ 游人 四川 2007-8-31 16:51:07

回应 《垃圾文章。》(北星)
  你名义上在对毛主席发泄不满情绪其实你骨子里在否认中国共铲党的领导.中国共铲党的历史与毛主席是分不开的,你这样攻击已故伟人恐怕有点醉翁之意不在酒吧!四个坚持符合中国国情应该毫不动摇,是任何人不能阻挡的!
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 总8190 【点出目录】
102毛粉

■ 北星 成都 2007-8-31 17:20:36 【作者文集】直接联系作者

回应 《》(游人)
  网上的毛粉有三种
  一,刚脱盲或者半脱盲的哥们儿,政府说什么教材说什么他信什么。这种人崇拜老毛最有激情,比较真比较可爱。缺点是性功能特别亢奋经常忘记刷牙,谁要是说老毛不好他就要操人家死了很多年或者活着但是很受尊敬的老太太。经常担着挑粪用瓜瓢泼人家。学识丰富的人一般不敢和他们吵,因为越说越乱。说浅了说不服说深了他听不懂。对付他们就必须要证明你的生殖器官比他大,而且要证明你们家茅坑里的粪比他们家多。
  二,确实被老毛恩惠的人。没有老毛就没有他们寄生虫般的生活,喝水不忘掘井人啊。在他们眼里老毛对的当然是对的错的就是被冤枉的。他们稍微文明。说话花样也多。
  三,写手。这种人最可爱。他们善于把假话当真话讲。说话较幽默。因为他们说的他们自己也不相信。
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 总8227 【点出目录】
103毛,为人伟人

■ 游人 桂林 2007-9-2 4:22:19

回应 《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》(dada)
  毛泽东,伟大的毛主席,亲爱的人民领袖
  领导人民,领导抗战。
  我不知道,
  他得到了什么;
  他拥有了什么;
  他的儿子死在哪了?
  
  我不知道,
  在他有生之年,享过什么福;
  我不知道,
  在他有生之年,得过多少钱;
  我更不知道,
  在他的一生,究竟有几天是属于他自己的。
  
  我只知道,
  生活在他一手建立,
  如此幸福,美好,充满希望的祖国大地上,
  还有人在阳光下,在星光中,
  无耻的骂,无耻的牵强,无耻的发泄心中无知的不满
  无耻的展现出自己低恶的内心!
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 总8273 【点出目录】
104好文章!好文章啊!

■ 游人 湖南 2007-9-6 14:12:25

回应 《你好,DADA,这个文章的作者是谁,》(回廊主人)
   我一直认为象毛泽东这样一天读一本书,精通社会学各个学科的哲学家,思想家,战略家,政治家,一个始终坚持实事求是原则的马列主义领袖,一个终生为人民谋幸福的无产阶级革命家发动的文化大革命真的就是完全错误的吗?
   有人说毛泽东老年糊涂,可是从他对林彪出逃的态度来看,对党内权力斗争的痛心疾首来看,毛泽东头脑始终清醒,眼光始终长远,决心始终坚定。
   如果说毛泽东有失误,那就是文革最后已不是他所能掌控的了。他怎么也不会想到,自己所信任的人竟然背叛了他。
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 总8277 【点出目录】
105胡说八道

■ 游人 广西 2007-9-7 10:20:50

回应 《自问自答的采访--正告sydada》(游人)
  我没上山下乡,因为我当时还小,但我的大哥下过乡,不是象你说的惨绝人寰,是自愿去的,当时我老爸还当个小官,其实可以不去。去了后也没有利用职权回来安排工作。后来是参加高考回来的。当时我初中,也到过他下乡的地方。发现农民们和他们的关系很好。不是像你说的受迫害什么的。
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 总8298 【点出目录】
106读96贴有感

■ 游人 中山岑 2007-9-9 22:53:10

回应 《“特奥会”欢迎你》(游人)
  "M死掉的那天,全国人民有一个共同的感受是:我们可以象人一样憧憬未来了,我们有象人样活着的可能了。事实上:这是人类历史上最感动人心,令人神往的憧憬。"
  这段话说出了很多人当时的真心想法
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 总8301 【点出目录】
107据说,毛泽东亲自批准枪杀遇罗克

■ 游人 一声长叹 2007-9-10 14:43:27

回应 《读96贴有感》(游人)
  
  
  遇罗克因《血统论》触及了特权社会的要害而获枪杀,他早在“文革”之初就对“文革”充满怀疑,认为“这么不正常”。他是那个时代少有的几个清醒而坚强的思想者之一。与遇罗克相比,刘文辉受到的关注实在是太少、太少了,他弟弟刘文忠二OO四年在澳门出版的《风雨人生路》,印量很少,鲜有人知。我印象中只是《开放》杂志曾经有人撰文介绍过刘文辉其人其事。在祭奠“文革”四十周年时,不知还有多少人还会想到这个思想先烈,想到有人竟敢在“文革”之初冒杀头的危险也要说出真话。
  
  四十年前翻滚的浊浪依然在历史中喘息,生者的头顶不是自由的蓝天,死者的亡灵未得到安慰,“文革”在四十年后仍是一个大大的禁区,欲纪念都不得,更不要说公开的反省和讨论。其中隐含的逻辑仿佛是不准公开言说的东西就是不存在的,强权迫使全民族遗忘“文革”,恰恰证明“文革”不应该被遗忘。我们拒绝遗忘,更拒绝有选择的遗忘,关注“文革”首先要关注刘文辉、遇罗克那样的冤死者和王容芬那样的幸存者,他们从一开始就洞穿了那场绵延不止十年的闹剧的奥秘。
  
  我们更不能忘记,当遇罗克被枪杀后,高干子弟们曾经欢欣鼓舞,他们毫不隐晦地说“主席还是维护本阶级的利益的”。据说,遇罗克被枪毙的最后决定,就是公安部长谢富治上报毛泽东,毛亲自批准枪决令的。
  
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 总8311 【点出目录】
108中国人的奴性

■ 游人 中国 2007-9-11 21:05:22

回应 《据说,毛泽东亲自批准枪杀遇罗克》(游人)
   中国人的特性是政府说什么,下面也高呼什么,等到换届政府换种说法,那么下面也换着高呼什么,这对于从人性的角度来看似乎很傻,似乎中国人民都很傻,其实都不傻,至少说不能怪中国人民,人民是被数千年的刽子手们杀怕了,中国的刽子手是享有特权且可以千古流芳的,中国的人民几千年来能繁衍下来就是个奇迹,但仍有很多人为了真理而不怕杀头,有一点是需要纠正的,那些在革命时期抛头颅洒热血的仁人志士并不是为了一个人而奋斗,而是为了中国的自由和解放献出生命,如果他们看到**年以后的倒行逆施,是会作感想的,从来没有一个人,在中国历史上愚民愚到这种程度的;从来没有一个人,对中国国粹的破坏达到这种毁灭程度的;也从来没有一个人,在中国历史上,因他而丧失的生命以天文数字表述的。就此三点,就足以让众多的芸芸弱体对他顶礼膜拜,中国历来有许多人愿意杀身成仁,但是能被人记住的不多,是故,经过十年洗涤,今天的中国人的血性远比不上邻国,大智被小智替代,小智被明哲保身取代,中国的未来还是寄托在人民的觉醒。
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 总8372 【点出目录】
109you are wrong

■ 游人 gx 2007-9-16 17:24:39

回应 《胡说八道》(游人)
  这事是一定的,不信你可以去问一下老人!!!!中国,悲惨的人民!!
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 总8420 【点出目录】
110休说信任

■ 游人 上海小草 2007-9-23 19:01:54

回应 《好文章!好文章啊!》(游人)
  信任的人?毛泽东信任过谁?白痴
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 总8464 【点出目录】
111不离谱!

■ 奋进 中国 2007-9-27 13:51:23 【作者文集】直接联系作者

回应 《造谣图的是什么?》(游人)
  不离谱,一点也不离谱!
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 总8465 【点出目录】
112你才是胡说

■ 奋进 中国 2007-9-27 13:58:27 【作者文集】直接联系作者

回应 《你在胡说!》(游人)
  什么文革时间经济突飞猛进的,你从哪里听到的?简直就是大大地胡说,文革时期经济停滞,甚至倒退了多少?你看看,到现在还有这样的人!!!!!!
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 总8466 【点出目录】
113又是胡说

■ 奋进 中国 2007-9-27 13:59:43 【作者文集】直接联系作者

回应 《你在胡说!》(游人)
  文革时期还风气好,我真是被你气死了.............
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 总8496 【点出目录】
114BS

■ 游人 浙江 2007-9-30 17:54:13

回应 《自问自答的采访--正告sydada》(游人)
  做几天知青就兵车行了,那农民怎么办,难道就该种田,自以为高人一等就不要吃我们农民种的粮食
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 总8508 【点出目录】
115好人

■ 游人 湖南 2007-10-2 12:29:56

回应 《毛,为人伟人》(游人)
  老毛没有私心,他的一身所有精力都在为民谋幸福,
  老毛确实了不起,他能够摆脱世俗的人情,确实了不起。
  看看现在的领导,一人得道鸡犬升天,有几个是清白的,
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 总8511 【点出目录】
116谎言重复一万遍还是谎言

■ 北星 成都 2007-10-2 18:00:39 【作者文集】直接联系作者

回应 《好人》(游人)
  时代不同了。谎言重复一万遍还是谎言。不论你给老毛洒多少香水都掩盖不了他的血腥味,不论你给老毛搽多少粉都掩盖不了他令人恐怖的眼神。
  现在不清白根源部分就在老毛身上。老毛是用抗生素的高手。抗生素用多了的人更加容易得病。现在不论中国的毛病再多都不能够有回到哪个时代的想法。
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 总8515 【点出目录】
117一人得道鸡犬升天

■ 一八二零 阿城 2007-10-3 9:18:58 【作者文集】直接联系作者

回应 《好人》(游人)
   但是一个人犯法,九族不也没了吗
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 总8521 【点出目录】
118念奴娇--读<赤壁怀古>

■ 游人 山东 2007-10-3 11:36:33

回应 《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》(dada)
  大江东去,掏不尽--无数风流雄杰.天地翻覆,方显出一代伟人韵色!出类拔萃,才华横溢,冷热多边说.今日世界,好个春秋故国!平生巨星伟志,宁化灵前雪,岂示南柯?指点江山,论经略--笑谈周武帝业!马列主义,毛择东思想,坚信不泄.扶摇苍穹,正把历史壮烈.
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 总8529 【点出目录】
119念奴娇 毛奸该死

■ 北星 成都 2007-10-4 22:04:54 【作者文集】直接联系作者

回应 《念奴娇--读<赤壁怀古>》(游人)
  混蛋死去,恨难平,千万冤魂野鬼。故国残破,人奋起,奸雄阴谋得逞。连哄带骗,威逼利诱,屠杀随风起。血雨腥风,一时多少白骨。 遥想老毛当年,皇帝初当了,雄姿英发。叉腰抽烟,乱搞间,百姓尸横遍野。故国神游,想分尸老毛,天天手痒。毛奸如狼,一付流氓嘴脸。
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 总8571 【点出目录】
120毋须放屁

■ 游人 dfhzh 2007-10-7 19:48:47

回应 《念奴娇 毛奸该死》(北星)
  “毋须放屁”,许多思想被qiangjian过的人把此句奉为佳句,5000年文明史的恣意践踏,唯他独尊,中国近代史上占绝对影响的“一后二主”,以他的寿终才将封建圈制的恶劣影响画上句号。此时历史已经逼进20世纪80年代,不是悲哀又是什么?
  名词解释“一后二主”:即在中国近代史上占据绝对影响,用封建手段长期统治中国的三个獨裁者,依次为慈禧太后,*委员长,*主席。
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 总8629 【点出目录】
121本文所叙全为真人真事真名真姓

■ 游人 GX 2007-10-12 7:15:21

回应 《采访对象:W,男,杭州人》(dada)
  原题:忍看朋辈成新鬼
  
  (为保留和让更多的人知道一些真实历史经验,借回廊一角张帖,原地址:http://asd320320320.blog.163.com/blog/static/199387052007910111650863/?fromRe)
  
  (本文所叙全为真人、真事、真名、真姓、真单位,并以此印证所有我原创博文的真实性)
  
  这一个月我特别忙,参加了一场婚礼;参加了一位老知青的六十寿宴;六次探望住院病人,还参加了两位老知青和一位老同事的三次葬礼。所以对网友的热情留言和众多评论,均未及时作答,敬希谅解,但对所有留言和评论我都仔细看了并复制了,容后登门答谢。
  
  九月十七日,经深山古庙高僧起死回生的木子因未遵医嘱突然逝世,我电告长沙知青一道去望城县参加了木子的追悼会,并代表全体老知青致了悼词。追悼会是在望城县水产局大院举行的。
  
  有不少网友博中留言问当年迫害我们知青的谭书记还在么,在,而且就住在望城县水产局大院里。木子的追悼会就是在谭书记门口搭棚举行的。
  
  开追悼会时,我们十几位老知青都坐在棚边一排板凳上,突然身后的门开了,从阴暗的小门里出来一位老人,拄着拐杖,颤巍巍地走到追悼会挽联边呆呆痴痴地看追悼会。
  
  有人告诉我,这就是风光一时威镇一方的谭书记,当年虽然举旗抓纲天天高喊阶级斗争,整人特别卖力,终因无德无能而爬不上去,更适应不了改革开放的新时代,只会吃政治饭的谭书记被政治忽悠了,不再紧跟“无产阶级革命路线”了,只好早早退休了,因为退休早,退休金才几百元,随着物价和生活水平的持续上涨,生计艰难,终日牢骚满腹,为了果腹,当年酒囊饭袋每天红光满面的谭书记不得低下高昂的头在县委机关当勤杂小工,每天扫地抹灰倒痰盂,偏偏天不佑恶人,不几年谭书记妻子死了,女儿离婚了,自己又中风了,偏瘫了,还有点老年痴呆症,背也弓了,走路都只能—步一步慢慢地移,再也不能振臂高呼“革命”口号和捆人游街了。
  
  望着这个晚景凄凉的七旬老人,我突生怜悯之心,正想打个招呼,扩音器却传来“请木子生前好友、老知青代表刘志恒同志发言”,我只好匆匆上前向木子致悼词了。
  
  可能是“刘志恒”这三个字惊醒了老人对当年的回忆和悔愧吧,只见谭书记低着头,拄着拐杖,转身踽踽独行向小门一步步移去。走到门口他才看清他门口还坐着十几个当年被他整过的老知青,他一怔,张着口呆呆地望着,知青们谈笑风生,谁也没人理他,他自觉无趣,只好独自把自己关在小屋里,再没有出来了。
  
  人到了如此凄凉晚景,没有尊严、没有朋友,没有知己,平日无人上门,连生病住院也从无人探望,与行尸走肉何异。
  
  虽然谭书记为人阴险,文革中整人狠辣,当年我平反出狱他极力反对拒不接收;我回城他卡户口扣档案,直到我单位多给他个人一个招工指标和县委杨书记电话指示他放人他才无奈地放我回城;我回城后他又趁我单位去鱼场取档案时以党支部名义在我档案中塞入一些恶毒的新编黑材料。(此事见我博文《赞老妻之贤》)
  
  但是,我仍然同情和可怜的谭书记,他不过是跪着喊万岁的受害者而己,他不过—直是在忠实地执行那以阶级斗争为纲的光辉思想,在他们眼里,到处都是阶级敌人,当年一位姓陈的知青在门前种了几颗扁豆、养了三只鸡他都在会议上当作占用国家士地和肥料发展资本主义的事例大批特批,在他们眼里,只有他们才是紧跟毛主席革命路线的继续革命派,今天,虽然车翻了、路断了、历史也转轨了。他们仍然在怀念那火红狂热的年代,甚至渴望再回到那举旗抓纲的日子,这样的人,这样的干部、这样的“专家”“学者”还少吗?他们至今还在网络上狂热鼓吹摇旗呐喊呢!不过,历史总是向前的。但愿他们别如谭书记们晚景凄凉。
  
  开完木子的追悼会后,我又接到老知青唐秋家属的电话,说唐秋也患了肝癌,晚期,两个月前经长沙肿瘤医院作了“界入”(音)治疗,今又复发,住进了长沙中医学院。我邀了五位知青前去看望。
  
  唐秋十六岁与我们一道上山下乡,青年时代吃了不少苦,在一九七八年全国知青胜利大逃亡的返城浪潮中回城,在湘江化工厂当锅炉工,后来,国营企业不景气,唐秋早早内退了,每月仅拿360元生活补助(内退的退养费),因年纪大、文化低、无技术、身体又差,无处打工,青中年时代上山,年过五旬下岗,比我还过得艰难。
  
  在唐秋病床前,一位曾与我同去深山古庙看过石师傅和木子的老知青谈起了木子治病和死亡的情况,这激发了唐秋求生的希望,反正医院已宣布无能为力只能等死了,他要求我们带他到深山古庙去找石师傅治癌,我答应了。但唐秋说:他自知来日无多了,他最大的心愿是想看着三十多岁的独生子能把媳妇讨进屋。已经定在中秋节后第二天收媳妇。他计划为儿子办完喜事后再到深山古庙去请石师傅治病。既然如此,我也只好尊重唐秋的意愿。
  
  中秋节后第二天,我下乡放阴,与母亲阴魂对了话,(见博文(我与母亲阴魂的对话)),因此我没有参加唐秋大龄独子的婚礼。
  
  国庆节后,我正想再去看看唐秋并催他早点去找石师傅治病,不想突接唐秋死讯,原来唐秋并没有实现看着媳妇进屋的心愿,在独子结婚的前一天,唐秋死了。他是在中医学院停尸房冰柜中迎来独子婚礼的。整整冰冻了九天才通知我们参加唐秋追悼会的。
  
  刚刚办完唐秋的丧事。我又接到原望城县乔口鱼场老场长易立人夫人的电话,说易场长病危,正在长沙市中心医院抡救。易场长是位德高望重的老人,年已八十四岁高龄,在乔口鱼场担任付场长整整三十年。一生饱经风雨而无怨无悔。
  
  老易1948年参加革命,仅仅因为有海外关系而三十年未获升迁和重用,文革中也仅仅因有海外关系而被揪斗。虽然老易一生都夹紧尾巴做人,当个小官都当得窝囊,不如我敢讲敢说,敢作敢为,但我仍十分欣赏他的才华和工作能力,更欣赏他的敬业精神和宽厚仁慈。
  
  闻此凶讯,我立即赶往中心医院,此时的易老己是四肢浮肿,肚子胀大,神智不清,全身扦满了各种管子,据说是肺囊肿发炎。他的生命完全是靠药物和仪器在维持着。
  
  我走近病床喊了一声易大伯,老易竟睁开迷蒙的双眼认出了我,他握着我的手说:老刘啊,谢谢你来看我,你回去一定要抓紧团头湖的护湖工作,偷鱼的很猖獗,你一定要注意安全啊!我说:我回城二十多年了,早就不在渔场了,你也退休二十多年了,也早就不在鱼场了,你不要再想鱼场的工作了。安心养病吧!老易怔怔地望着我,眼哐滚出几滴泪水,又昏过去了。
  
  见老易几近弥留状况,我马上打电话通知能联系上的老知青来看望易老,第二天,从星沙赶来五位老知青看望易老。喊一声易大伯,老易又清醒了,准确地喊出了每个知青的名字,谈了一阵家常,易老又讲胡话了,他说:今天本来是要到天井湖检查工作的,听说你们会来,不去了,但天井湖的负责人一定要选好,要选有责任心又有工作能力的,实在不行,就叫我儿子去。(易老的儿子是省招生办一把手)
  
  多么敬业的好老人啊!在这生命的弥留之际,心中想的还是工作。易老把一生都献给了这个他深爱的国家和他终生奉献的水产事业,而且业绩卓著,可惜的是,长期以来,仅仅因为他有海外关系,这个国家并不信任他,更不重用他。甚至还时时在各种政治运动中不断地敲打他。
  
  整整四天,我陪着一轮又一轮来看望易老的知青往中心医院跑。
  
  十月九日,我前往星沙参加一位老知青夫妇两人合做一百二十岁生日的寿宴,夜九时,在回长沙的汽车上突接老易夫人电话,说易老于十月九日下午三时与世长辞了。
  
  从九月十七日木子去世到十月九日易场长去世,短短二十二天,我三位朋友痛辞人世。悲呼!人生苦短,我们幸存者能不珍惜生命,抓紧每一天,多为社会、为历史留下点真实的回味么。
  
  明天,我将参加易立仁同志的追悼会。受老知青的委托,我为送别易老写了篇悼念讲话,全文如下:
  
  在老场长易立仁同志追悼会上的悼念词
  
  
  
  各位朋友、各位来宾、各位先生、各位女士:
  
  今天是原望城县乔口鱼场老场长易立仁同志的追悼大会,我代表原乔口鱼场的全体老知青向易大伯致以沉痛的悼念,易大伯,您老走好,我们永远怀念您。
  
  同时,我代表全体老知青向易大伯的夫人、子女及其所有亲属致以诚挚的慰问。
  
  易立仁同志生于1924年3月3日,1949年8月参加革命工作,1985年12月退休,2007年10月9日下午三时病逝于长沙市中心医院,享年84岁。
  
  易立仁同志是位好干部,几十年来,他兢兢业业,任劳任怨,为望城县的水产事业奉献了毕生的精力和心血;
  
  易立仁同志是一位好领导,易大伯退休前一直担任望城县乔口鱼场副场长,在工作中,易大伯从没有官架子,无论是扦田扮禾、起鱼拉网,易大伯总是身先士卒,苦活脏活,从不叫苦叫累。易大伯是渔场全体职工的典范,更是今天干部学习的楷模;在—切向钱看的今天,已经很难见到有这样敬业精神的好干部了。
  
  易立仁同志是位慈详宽厚的长者,我们知青下农村一十七年,风风雨雨中,易大伯对我们知青十分关心,易大伯言传身教,赢得了我们老知青的尊敬和爱戴,在易大伯患病住院期间,我们老知青都纷纷前往看望,我们都希望易大伯能早日康复,不想今日惊闻恶耗,易大伯的逝世,使我们失去了一位忘年交的知心朋友和宽厚仁慈的长者,这是我们无可挽回的损失。
  
  易大伯的一生历经风雨、饱赏忧患,在文化大革命十年浩劫中,易大伯因海外关系受到过冲击;
  
  易大伯工作能力很强,才华横溢,业绩卓著,在历史的长河中,很多草包干部甚至贪腐之徒,都被升任提拔,而易大伯这样的好干部却因海外关系在乔口鱼场付场长任上一干就是三十年,该升迁的好干部却因有海外关系没有升迁,这是人才的埋没,是国家的损失,是不公正的。
  
  易大伯是1949年8月参加革命工作的老干部,根据党的政策,建国前参加革命的老干部都是享受离休的待遇,但由于县级政府机构几度分分合合,也由于文化大革命的全国性大乱特乱,已经找不到易大伯建国前参加革命的档案材料了,易大伯晚年享受的是低薪的退休待遇,甚至连医疗保险都没有,患病近年,巨大的医疗费用至今无处可报。
  
  对上述种种不公正待遇,易大伯晚年虽深感遗憾,但易大伯从无怨言,易大伯安贫乐命、知足常乐的博大胸怀令我们感动。
  
  易大伯的晚年又是幸福的。他的晚年欣逢改革开放的盛世,他拥护改革开放,关心改革开放。他为国家的每一步发展和人民生活的逐步改善欢欣鼓舞。
  
  好人终有好报。易大伯有一个幸福的家。他的夫人是位典型的贤妻良母,与易大伯厮守终生、患难与共;他有一双才德双全的好儿女;他的晚年妻贤子孝,衣食无忧。他有良好的口碑和声誉,他有以往共事的老职工和全体老知青的爱戴和经常看望。
  
  尤其在易老住院抡救期间,望城县水产局副局长严佑红同志和乔口鱼场杨友才书记及原渔场老会计李新干等同志都亲往医院看望。望城县水产局副局长严佑红同志还在易老病床前承诺找县民政局为易立仁同志申请五千元医疗补助。这是组织上对德高望重的易立仁同志人道主义的关怀。在此我代表全体老知青向严佑红同志表示感谢。
  
  我相信易老是走得放心的,易老是会含笑九泉的。
  
  生老病死,是无法抗拒的新陈代谢规律。易立仁同志逝世了,希望易大伯的夫人、子女及其亲属节哀顺变。易立仁同志的高风亮节,给我们留下了光辉榜样。
  
  易大伯:您老走好!我们永远怀念您。
  
  谢谢大家。
  
   二00七年十月十一日
  
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 总8643 【点出目录】
122事实胜于雄辩

■ 游人 123@412.com 2007-10-14 10:20:15

回应 《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》(dada)
  看看今日中国,上不起学,看不起病,工人失业,毛说对了,中国出现了一个官商勾结的官僚资产阶级。他们疯狂掠夺社会财富,而不是创造财富,使得社会两极分化。
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 总8909 【点出目录】
123有道理!1

■ 山涧游鱼 青岛石油大学(华东) 2008-4-7 19:10:57 【作者文集】直接联系作者

回应 《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》(dada)
  我是支持你的这种说法的.对于毛的功与过我们没必要去做更深的探讨,该做的是学习.文革在当时或许是必须的,这是由不同历史时期的背景所决定的.我们不应当以现在的眼光来看先前的事件.毛的政策只是提前了,当时的经济制度及经济条件还不够.相比之下,现在需要一次在保证当前制度下的"政治革命"和"经济革命".现在改革开放的负面影响也越来越明显,应该及时制止了!!
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 总8917 【点出目录】
124发展经济要以人头为代价吗?

■ 雅政 山东烟台 2008-4-8 13:25:07 【作者文集】直接联系作者

回应 《有道理!1》(山涧游鱼)

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 总8932 【点出目录】
125首先我是爱国的 我支持毛泽东的做法 我们应该站在中

■ 狮型斗士 河南 2008-4-8 22:28:56 【作者文集】直接联系作者

回应 《发展经济要以人头为代价吗?》(雅政)
  首先我是爱国的 我支持毛泽东的做法 我们应该站在中国历代君王的位置上 从中国的历代历史我们可以看到 君王得了天下 哪个君王不是为了天下把曾经和自己同甘苦共患难的同仁给予这样做的 韩信曾经临死的时候所说的,难道我们不知道吗?————敌国破,谋臣亡;狡兔死,走狗烹,飞鸟尽,良弓藏。为什么?难道我们就不该去值得深思吗?君王他考虑的是天下,然后他才去考虑他的家庭和朋友,是天下重要还是家庭朋友重要呢?只有庸俗之辈,私心之人才把天下放在后边。秦二世的下场我们看到了吧!赵筐胤的杯酒释兵权至今传为佳话,难道赵筐胤不是人吗?他不注重朋友之情吗?但他为什么那样做,还不是为了天下苍生吗!明朱元璋的大肆杀戮,为了什么?难道他仅仅是为了自己的私心吗?在那样的社会你说还有什么最好的办法可以去做?只有杀戮,只有为了天下而去杀戮,杀掉那些对于国家存在的任何隐患才可以保证天下局势的稳定。毛泽东难道他愿意那么做吗?他为了什么?仅仅个人吗?不是吧!还不是为了天下局势的整体稳定,长远来看吗!谁人敢说自己比毛泽东更加有能力,谁人敢说自己比毛泽东的德性好,谁人敢说自己比毛泽东更加关乎天下,谁人敢说自己比毛泽东看的更加长远,谁人在当时能够可以看到为什么不收复金门而只收复厦门,毛泽东为什么要这样做?你敢说为什么吗?平常人肯定要说能收就收,说明你傻,你笨,你远远没有毛泽东看的远 ,之所以那样做,毛泽东是为了让台湾和大陆离的更近,不是隔海香望。发动文化革命虽然牺牲了一部分人,但受益的是大部分人,值得了。虽然当时的发展停滞了,但对于后来的发展是有益的,值得那么一做,否则现在一定会有更多的太子帮,会有更多的老资格,会有更多的势力团体,为后来人掌管国家,使后来人管理国家更加的方便,使今日之中国更加的繁荣与兴盛。
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 总8940 【点出目录】
126天下是谁的天下?

■ 雅政 山东烟台 2008-4-9 12:41:47 【作者文集】直接联系作者

回应 《首先我是爱国的 我支持毛泽东的做法 我们应该站在中》(狮型斗士)

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 总8951 【点出目录】
127答:

■ 老九 江苏 2008-4-9 20:45:54 【作者文集】直接联系作者

回应 《毛,为人伟人》(游人)
    他得到了政权;
  拥有了权力;
  死在朝鲜,不然我们就有了伟大的小毛主席;
  他享过的福有很多,四个老婆,至高无上的权力,人民的敬仰(还有你的);
  他没钱,也没人要他付钱,他又不用买菜买车买房;
  每天都属于他自己,享受着他正在创造的一切,这可能和那些秦皇汉武之流一样把一生都奉献给对权力无限的渴求。
  
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 总8969 【点出目录】
128谢谢你的回复

■ 狮型斗士 河南 2008-4-10 21:35:08 【作者文集】直接联系作者

回应 《天下是谁的天下?》(雅政)
  你说的也许很多是事实,但我不反对你的说法,中国是一个特殊的国家,再这样一个不特殊的国家,我们只能够做一些特殊的方法来看待国家,至少你现在很平安的生活着,至少国家现在大体很平静,至少中国站起来了,至少以美国为首的不敢名目张胆的来侵犯中国了,至少你现在还有一个可以维持你生活保障的工作,至少你不象伊拉克的人民那样每天让你生活在一个很不安定的社会中,现在人都怎么了?脑子进水了吗?老祖先说过一句话:知足者长乐。真是温室里长大 的西瓜,只知道其一不知道其二,只知道表面不知道本质,呜呼!哀哉!痛哉!难道中国人民在陷入万劫不复,在陷入外国人的手里,你们这些甘当亡国奴隶,或者情愿当做汉奸才叫好日子吗?
  不管当时他们承诺的是什么,只要能够让中国人团结在一起,建立自己的民族家园,就是最好的办法,不管什么共铲主义,还是什么狗屁社会主义,只要能够不让外国人侵犯中国人,不在鄙视中国人,那么就是好的。至于其它的这个那个都没有用,什么选举权利,什么被选举权利,给你了你能够治理国家吗?看来你比毛泽东还要有能力,那你能让台湾和祖国统一吗?这个才是你的能力。
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 总8979 【点出目录】
129得人心者得天下

■ 雅政 山东烟台 2008-4-11 22:57:20 【作者文集】直接联系作者

回应 《谢谢你的回复》(狮型斗士)

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 总8995 【点出目录】
130sha

■ 狮型斗士 河南 2008-4-13 22:34:42 【作者文集】直接联系作者

回应 《得人心者得天下 》(雅政)
  以前当北京申奥的时候,我作为一个中国人并不感冒。因为我觉得有可能劳民伤财,贪官污吏等等。但是一旦申请成功了,就是我们必然要完成的事情。所以,我作为一个中国人,希 望中国能举办一届最好的奥运会。
  看到这次火炬在西方国家传递的艰难,加上cnn等西方主流媒体的歪曲报道,让我感到屈辱。
  想起小时候,周总理的1句话“为中华之崛起而读书”在那个幼年的我来说,并不是很深刻的理解。现在觉得很感慨。这个世界是强者的世界,如果你够强,你可以制定善恶的标准。 就如同现在的美国,英国,德国,法国这些发达的西方国家不停地向世界灌输他们的意识形态。同时决定着世界上的有没有战争和和平。
  中国经历这30年的改革开放长足发展了,但是还不够,只有中国从经济上,军事上彻底强大了,政治上才有洪亮的声音。
  所以我们中国人看了这次让全中国13亿人伤心的事情,不要一味的难受,要知耻而后勇,要团结奋斗,只有让中国经济上足够强大,我们才能对西方说不。我们才能迎来真正的和平 和友好。
  曾经我抱怨过很多中国自己的事情,比如法制,比如民主有待健全,比如我们没有足够的钱象西方人那样到处旅游。而现在,我更多的是为自己的是一个出生在拥有五千年灿烂的文明 ,拥有13亿勤劳善良的人民的泱泱大国而自豪而骄傲。
  贫穷不是我们的错,但是如果不为中国的伟大复兴而努力奋斗将是我们的错。在目前对于发展中国家的中国,前面的路还很长,美国领先我们200年?150年?100年?只要我 们加速发展,总有1天会超过她。大家齐努力。
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 总8999 【点出目录】
131无言

■ 雅政 山东烟台 2008-4-14 9:13:17 【作者文集】直接联系作者

回应 《sha 》(狮型斗士)

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 总9090 【点出目录】
132再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价

■ 挑战时速 山东 2008-4-24 20:32:15 【作者文集】直接联系作者

回应 《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》(dada)
  你这个文章说的很有道理!顶顶顶顶顶顶顶顶
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 总9126 【点出目录】
133无言以对

■ 撤退在前 氨基酸的 2008-4-29 23:14:07 【作者文集】直接联系作者

(读《广西文革抽样调查(1)》

  一个犹太人的春梦去却是有一个 几千文明历史的民族的恶梦 悲剧为什么 总在 中国上演???????一个思想被掏空的民族还会长期存在?难道有良知的人从来没反思过带个我们的是福音还是毒药
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 总9240 【点出目录】
134

■ 正 广东省 2008-5-15 22:40:31 【作者文集】直接联系作者

回应 《仁者见仁智者见智》(dada)
  能辨证地分析问题,好!好!好!
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 总9442 【点出目录】
135说得有道理

■ 国人 万寿路27号 2008-6-2 14:08:39 【作者文集】直接联系作者

回应 《采访对象:W,男,杭州人》(dada)
  没有经过文革的人,不了解文革发生的背景和必要性,经过文革的人,站在不同历场会得出截然相反的结论。
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 总9763 【点出目录】
136无题

■ 蔡源风 深圳 2008-7-18 18:22:53 【作者文集】直接联系作者

回应 《国人为何不忏悔?》(不闲云)
   我个人认为你的观点太片面了。虽然我不是个智者,但我认为文革的那些惨案虽然跟领导人有一定的关系,如:治理手下不合理等```
   每个领导者要做的是为自己居民着想,让他们生活的更好。(当然及个别的除外)
   至于领导者的处理手段,虽然有时过于血腥或惨绝人寡的什么的,但你们有没有想过他为什么会这样做```大部分是找不到更好的办法,但为何会这样呢```
   人人都有自己的难处,领导者更甚就象是金字塔一样,越高权者越重。
   就比如你让他们说出自己的“错误决断”的原因,那你有没有想过他说了会给他们带来什么啊?会给国人带来什么?会让世人怎么想?身败名裂事小,国人的面子往哪放,国家的威严还在嘛?
   我个人想啊!!你既然要在这论文,为何不等学有所成在来呢?
   像我这样的人在春秋战国或是三国连三教九流都算不上,既然还会在这里有说话余地```
   呵呵```不过说的也是:人不为己天诛地灭。
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 总9764 【点出目录】
137你很不错,但有一些要改进

■ 蔡源风 深圳 2008-7-18 18:54:45 【作者文集】直接联系作者

回应 《天下是谁的天下?》(雅政)
   你说的我大部分赞同,但有一处我不赞同:中国的两弹卫星是上天了,但是老百姓的生活改善了多少。
   老百姓的生活确实没多少改善,但是两弹卫星不上天,老百姓的生活又该如何?国家领导者在外人面前又该如何?
   你确实很不错,但有一些仍需要改进。当然我也一样,甚至缺点比你多。但是我仍然希望你能改进,那你就将更强大。至于我嘛?那就不用了,本人本就事费才一个。
   呵呵```
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 总9765 【点出目录】
138天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往

■ 蔡源风 深圳 2008-7-18 19:11:17 【作者文集】直接联系作者

回应 《首先我是爱国的 我支持毛泽东的做法 我们应该站在中》(狮型斗士)
   你同狮型斗士都很不错,但我还是要提提我的观点你说:君王他考虑的是天下,然后他才去考虑他的家庭和朋友,是天下重要还是家庭朋友重要呢?只有庸俗之辈,私心之人才把天下放在后边。
   司马迁的史记有这样一句话:天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往
   做君主的可不是都是大公无私的,当然比起他们的功劳这点私心是不算什么的!!
   这是我这个废才的个人观点认为行就接纳吧,认为不行就当放吧。
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 总9793 【点出目录】
139错误

■ 张良 中江县人民医院 2008-7-23 12:11:24 【作者文集】直接联系作者

回应 《天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往》(蔡源风)
   如果说中国人在对毛的选择是一个错误,那么这个错误的人在错误的时间发动了一场错误的文革.中共的基因来自苏联,但苏联可以发展,中国却倒退了,毛是一个权力欲极强的人,加上一个太监似的江青,那还不天下大乱,文革首先是违背了历史规律,经济规律,如果说他打击了特权阶级的话,但也打击了社会精英,却使中国增加了8亿人口.再续
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 总9898 【点出目录】
140文革果然要一分为二

■ 历史爱好者 湖北武汉 2008-9-4 19:45:01 【作者文集】直接联系作者

回应 《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》(dada)
  中国人做事总喜欢一刀切,要么好,要么不好。拜读此文体会到了,即便文革也有一定正确之处。
  
  但这不等于文革就是对的。虽说有所失必有所得,但是具体上失与得孰轻孰重还是个问题。文革的成本太过高昂,不值得提倡,那些认同文革的人应该自己去体会一下动乱岁月。
  
  还有必须提一下:毛泽东发动文革的直接原因毕竟是权力斗争,虽然在某些政治路线斗争上找到了契合点。政治是个肮脏的东西,作为政治家,每一个选择都会影响社会利益分配,这里面没有绝对的对与错。对政治家,作最坏估计我认为是比较合理的。
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 总9908 【点出目录】
141你是什么东西

■ 再见浪漫 天津 2008-9-7 23:01:38 【作者文集】直接联系作者

回应 《指证:此文纯属造谣!》(汉人)
  现在的发言能说明什么?你的话语也好轻松,我四叔25岁当时刚刚大学毕业,在天津一所中学当老师,文革开始时面对学校内,教室内,宿舍内,甚至帽子内,鞋窠内的标语(我家出身不好,爷爷曾任民国时期县长)选择卧轨自尽,结束了自己年轻的生命,我CAO你是什么东西
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 总9909 【点出目录】
142打开这些门的时候不是为了制衡我们曾经的盟友CCCP吗?

■ 再见浪漫 天津 2008-9-7 23:05:15 【作者文集】直接联系作者

回应 《也谈毛泽东》(华之)
  打开这些门的时候不是为了制衡我们曾经的盟友CCCP吗?
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 总9910 【点出目录】
143无非统治两个字

■ 再见浪漫 天津 2008-9-7 23:07:50 【作者文集】直接联系作者

回应 《客观的面对历史理性的思考历史 》(宇轩 )
  无非统治两个字,和金氏父子的所作所为没任何不同
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 总9911 【点出目录】
144你很无知

■ 再见浪漫 天津 2008-9-7 23:15:25 【作者文集】直接联系作者

回应 《同感》(老实)
  任何一种现实意义上的官制进步(姑且这样认为),如你所认为是建立在牺牲人性的基础上的话,那我只能认为你很无知
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 总9934 【点出目录】
145好!

■ 我爱八路军 湖北 2008-9-13 14:58:01 【作者文集】直接联系作者

回应 《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》(dada)
  文化大革命就是一次人民反腐!应该经常搞,反复搞!怕文革的,都是劳苦大众的剥削者!
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 总10377 【点出目录】
146需要时间来证明或者检验。

■ 八千里路云和月 中国江南 2009-1-6 22:07:20 【作者文集】直接联系作者

回应 《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》(dada)
  文中观点之新颖与我之观点有些重叠,但拥有一个共同点,都不够深入,需要时间来证明或者检验。
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 总10930 【点出目录】
147真相公平稳定

■ 华大爷 广东东莞沙田 2009-5-11 11:35:18 【作者文集】直接联系作者

回应 《篡改历史的不仅仅是日本人》(梵天一梦)

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 总12788 【点出目录】
148到底是“历史学家”

■ 小草 上海 2012-5-3 22:22:05 【作者文集】直接联系作者

回应 《文革果然要一分为二》(历史爱好者)
  中国人做事总喜欢一刀切,要么好,要么不好。拜读此文体会到了,即便文革也有一定正确之处。
    
    但这不等于文革就是对的。虽说有所失必有所得,但是具体上失与得孰轻孰重还是个问题。文革的成本太过高昂,不值得提倡,那些认同文革的人应该自己去体会一下动乱岁月。
    
    还有必须提一下:毛泽东发动文革的直接原因毕竟是权力斗争,虽然在某些政治路线斗争上找到了契合点。政治是个肮脏的东西,作为政治家,每一个选择都会影响社会利益分配,这里面没有绝对的对与错。对政治家,作最坏估计我认为是比较合理的。
  -------1. 即便文革也有一定正确之处
   2.文革的成本太过高昂,不值得提倡
   3.文革的直接原因毕竟是权力斗争,虽然在某些政治路线斗争上找到了契合点
   4.作为政治家,每一个选择都会影响社会利益分配
   5.对政治家,作最坏估计我认为是比较合理的
  以上实在读不懂!
  
  
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 总13655 【点出目录】
149现今中国权贵不敢反思文革。

■ 事实 淮南市 2015-8-15 20:45:23 【作者文集】直接联系作者

回应 《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》(dada)
  “文革”作为一场运动是结束了,但参加这场运动的人并没有成为过去,运动中整人之人很多又回到权力的位置上,仍然是高官得做,骏马得骑,风光无限。一旦人们认真检讨这场灾难的经过和深层原因,他们何以处之?那些施难者手中权力的正当性岂不受到怀疑?所以,这些人中即使有内心忏悔者,恐怕也不会将这种心情形诸文字,昭示天下。现实利益面前,“大公无私”之类动听的词汇在那些应该忏悔的人们面前是没有任何意义的。
  
  现今中国有些人不敢反思文革
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 总13656 【点出目录】
150现今中国权贵不敢反思文革。

■ 事实法国红酒 淮南市 2015-8-15 20:45:42 【作者文集】直接联系作者

回应 《再看文革--美国新经济学家对毛泽东的评价》(dada)
    “文革”作为一场运动是结束了,但参加这场运动的人并没有成为过去,运动中整人之人很多又回到权力的位置上,仍然是高官得做,骏马得骑,风光无限。一旦人们认真检讨这场灾难的经过和深层原因,他们何以处之?那些施难者手中权力的正当性岂不受到怀疑?所以,这些人中即使有内心忏悔者,恐怕也不会将这种心情形诸文字,昭示天下。现实利益面前,“大公无私”之类动听的词汇在那些应该忏悔的人们面前是没有任何意义的。
  
  现今中国有些人不敢反思文革
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